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放生有数量的讲究吗,究竟的放生

一、放生一般去哪里放

1、[转帖]究竟的放生——救护佛门四众弟子免除沦入三恶道
问:布施一事也非常复杂。爱迪生很有钱,他如果学佛,把钱布施给买不起蜡烛的穷人买烛照明,可以,但他不学佛,不布施,把钱用于发明创造的研究,发明了电灯,造福的是全人类!我学佛一年来,花在布施上的钱、时间、精力很多,效果却不大,还要忍受众生的误会、父母的责骂。您认为到底怎样思、怎样行才算布施?按印光的说法,买鱼或鸡放生布施最好。但我找不到一处可以安全放生之处,可以让动物放生之后不被抓,而且我放生的鱼,我不能保证它不去吃小鱼或不被大鱼吃,我应怎样行放生之道?

答:经济能力不好的人,不一定要缩衣节食才算供养,因为照顾自己的色身,使自己可以很愉快、没有障碍的修行,这也是很重要的。经济能力不好的人,可以行法供养,包括:相信有明心见性的法门,礼敬、赞叹演说正法的菩萨法师,如说修行供养,流通演说正法的书籍……等等,而且这样的供养,其功德远胜过财物的布施。
至于放生这件事,依照目前现代的环保观念,以及当今台湾放生的事实情况看来,是有修改作法的必要;因为放生往往会改变生态的平衡,造成无法想象的后果。例如,有人在台湾放生福寿螺、鳄鱼,乃至食人鱼,这都曾经造成很严重的问题。即使所放生的是原生物种,因为选择的场所不对,也有可能造成区域生态环境的不平衡。有心放生的人,可以从肉食改为素食,因为不食众生肉,实质上即是放生;若大家都不食肉,就不会有大量的家禽、家畜死于非命,也不会有滥捕野生动物的事。大家也可以支持==或环保团体保护生态环境的计划,保持山林原野的原貌,让更多的野生动物可以生存和栖息,这都是很好的放生,可以挽救许多生命,而且没有不良的副作用。但是更上一层楼来说放生,应该是救护佛门四众弟子免除大妄语业,免除破法谤法的大恶业,因此而免除沦入三恶道中受苦的果报;乃至更进一步,获得三界来去自由的功德,以此功德用以世世利益众生,是不是更好的放生?

2、福州鼓岭190县道,是一条骑行者喜爱的路线。14日,骑友王先生沿这条路上鼓岭,遇到5条被放生的蛇,其中不乏眼镜蛇,而放生点并非深山老林,500米的半径有白马王庙、东山新苑,是不少游客和居民的活动区域。(4月17日《海峡都市报》)

3、这种放生行为有点草率,一旦毒蛇伤人,后果不堪设想。放生不是简单的一放了事。什么能放生,什么不能放生,什么季节适合放什么生,什么环境适合放什么生?这些问题如果不搞清楚,放生不但难以取得善效,甚至变成“害生、杀生”,乃至破坏自然生态平衡。现实中,这样的例证举不胜举,近日媒体就报道了“北京一公益组织江西放生数百只狐狸夜间下山扰民”的新闻。

4、没有买卖就没有杀戮。有人购买动物放生,必然催生猎捕动物、贩卖动物的利益链条。当动物被放生者购买放生,许多动物在猎捕和贩运过程中已经伤痕累累,放生后的命运可想而知。

5、近年来,各种公益放生活动越来越热,可是,由于缺失法律法规的约束,各种放生乱象也层出不穷。放生是一种善举,因此,放生应该实现真正的慈善效果,而非变成“害生”,破坏生态平衡。

6、若想放生不再任性而为,终结“放生乱象”,放生必须装进法律的“笼子”。在法律上明确规定放生需承担什么责任,什么野生动物可以放生,什么野生动物不能放生,以及放生的审批程序、放生的时间地点、违反放生规定的责任和惩戒措施。唯此,才能真正规范放生野生动物的行为,从根源上终结放生乱象,使放生真正实现善效。

放生有数量的讲究吗,究竟的放生

7、问:如果这一世我们的因缘都是上一世来的,但是我们不记得,那么上一世还有什么价值?

8、希阿荣博堪布答:前世和今生的关系,就像昨天和今天,不管你记不记得,今天的经历都是昨天的延续。

9、另外我想澄清一点,这一世的因缘是上一世的延续,前世的最后一个念头是后世第一个念头的因,念念相续,每一个在前的念头都是在后的念头之因,但是我们身语意的造作也同时在创造新的缘,只不过大多数众生因为惯性,不自觉地遵循着往昔业力的趋势,每一个当下创造出来的新缘起也都成了以往习气的重复流转。

10、因为这种不自觉的重复,人的命有定数。又因为每个当下都是改变的契机,人的命运又是不定的,变好与变坏掌握在自己手里。

二、放生能改变一个人的运气吗

1、轮回和业因果的教法传达给我们一个重要信息:要了解和接受过去,但不拘泥于过去,否则我们不会有真正的智慧和力量。

2、——《透过佛法看世界》

3、「每一个众生最宝贵的是自己的生命,杀了他,他最恼恨,冤仇结得最深,所以说杀业最重,每一个众生最珍贵的还是自己的生命,救了他,他最感激,福善积得最深,所以说放生第一。

4、「放生最重要的是皈依以及念佛。「皈依佛,不堕地狱。皈依法,不堕饿鬼。

5、放生的功德无量无边,不可胜数,简述如下:

6、子孙代代昌盛,生生不息。

7、解冤释仇,诸恶消灭,无忧无虑。

8、得生天上,享无极之福,若兼修净土,直可往生西方极乐世界。

9、天气暖和之后,食物容易腐败,细菌滋生,腹泻等肠道疾病高发期到来了。很多人认为,拉肚子吃点氟哌酸、黄连素就行了。实际上引起腹泻的原因很多,除了细菌感染,还有其他的原因,对症吃药才能达到良好的效果。

10、比如呋喃唑酮(痢特灵)主要用于痢疾杆菌所致腹泻。常规用量为每次1克,一日3~4次。口服后在肠道内起作用,吸收少,疗程5~7天。磺胺类也是常规治疗感染性腹泻的药物,如复方新诺明等,多用于肠杆菌、克雷白杆菌、变形杆菌引起的感染。成人每次用2片,每日两次,口服后多饮水。但过敏、孕妇及严重肝肾疾病患者禁用。氟哌酸、环丙沙星、氟嗪酸等喹诺酮类药物,是目前治疗肠炎性腹泻的良药。疗程为3~7天,饭前空腹服用,但为了减少胃肠道反应,也可以饭后服用。服药期间应充分饮水。孕妇、哺乳期妇女及儿童应避免使用,肝肾功能不良者慎用。思密达对病原微生物及其所产生的毒素有极强的吸附能力,并能覆盖于消化道粘膜上,恢复和维护其屏障功能。一般与抗生素合用,在抗腹泻及缩短疗程方面有显著疗效。成人每次3克,每日3次口服,儿童减量。为便于它在肠道分布均匀,可将其溶于约50毫升的温开水或流质食物中,充分调匀后服下。疗程为3~7天。易蒙停抑制肠道平滑肌蠕动,使肠功能恢复正常。因而能迅速止泄并很快消除不适感。感染性腹泻时服用该类药应与抗生素合用,严重中毒性腹泻最好不要使用。此药过量可以发生便秘。2岁以下婴儿和孕妇禁用,不宜用于5岁以下儿童,不能用于菌痢、伪膜性肠炎。

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