6、上求佛道即是智慧，下化众生即是慈悲；上求佛道属于自利，下化众生属于利他。能如是自利利他，悲智双运的众生，即是菩萨。

7、①施术者应严肃认真，专心致志，精心操作。施灸前应向患者说明施术要求，消除恐惧心理，取得患者的合作。若需选用瘢痕灸时，必须先征得患者同意。

8、②临床施灸应选择正确的体位，要求患者的体位平正舒适，既有利于准确选定穴位，又有利于艾炷的安放和施灸的顺利完成。

9、③艾炷灸的施灸量常以艾炷的大小和灸壮的多少为标准。一般情况，凡初病、体质强壮的艾炷宜大，壮数宜多;久病、体质虚弱的艾炷宜小，壮数宜少。按施灸部位的特点，在头面胸部施灸不宜大炷多灸;在腰腹部施灸可大炷多壮;在四肢末端皮薄而多筋骨处不可多灸;肩及两股皮厚而肌肉丰满处，宜大炷多壮。更应结合病情施灸，如属沉寒痼冷，阳气欲脱者，非大炷多灸不可奏效;若属风寒外感、痈疽痹痛，则应掌握适度，否则易使邪热内郁产生不良后果。

10、④灸治应用广泛，虽可益阳亦能伤阴，临床上凡属阴虚阳亢、邪实内闭及热毒炽盛等病证，应慎用灸法。

二、过生日放生什么鱼最好

1、⑤施灸时，对颜面五官、心区、有大血管分布等部位不可用瘢痕灸，禁灸或慎灸穴位应慎用。对于妊娠期妇女的腹部及腰骶部不宜施灸。

2、⑥在施灸或温针灸时，要注意防止艾火脱落，以免造成皮肤及衣物的烧损。灸疗过程中，要随时了解患者的反应，及时调整灸火与皮肤间的距离，掌握灸疗的量，以免造成施灸太过，亦可引起灸伤。

3、灸后若局部出现水泡，只要不擦破，可任其自然吸收。若水泡过大，可用消毒针从泡底刺破，放出水液后，再涂以龙胆紫药水，并嘱患者不要抓破，一般数日后即可吸收自愈。。对于化脓灸者，在灸疮化脓期间，均应忌酒、鱼腥及刺激性食物，，严防感染。若有继发感染，应及时对症处理。此外，尤其对呼吸系统疾病患者进行灸治时，更应注意。

4、⑦施术的诊室，应注意通风，保持空气清新，避免烟尘过浓，污染空气，伤害人体。艾炷或艾条灸治疗结束后，必须将燃着的艾绒熄灭，以防复燃事故发生。

5、黄褐斑作为典型常见的皮肤病会对患者的生活造成困扰，黄褐斑治疗一般是以内治为主，外治为辅的原则，黄褐斑是色素沉着导致的，黄褐斑亦称蝴蝶斑，常左右对称，好发于妇女，有时候很多疾病也会导致出现黄褐斑，那黄褐斑治疗时需要注意些什么呢？

6、黄褐斑治疗在目前已经取得了一定的成果，通过治疗患者的皮肤会得到很大的改善，其实大多数的皮肤病是不难治疗的，黄褐斑进行内治时，医生常用疏肝健脾、活血化瘀、滋补肝肾等方法。外治可用散结滞、消污斑的药物制成面膜敷面治疗，治疗时需要注意到这些方面：定期体检，排除内脏疾病引起的黄褐斑；不用“三无”化妆品，面部不滥用含激素药膏；治疗黄褐斑不能心急，一般需要1个～3个月的疗程；保持愉快的心情，学会释放压力，特别是长斑之后，焦虑可以加重病情；作息规律，避免长期熬夜，适当锻炼身体，拥有健康的身体对祛斑很重要；忌烟酒、辛辣刺激性食物，多饮水，不饮咖啡，多吃新鲜蔬菜、水果，保持大便通畅；紫外线是黄褐斑的罪魁祸首之外出一定注意防晒，正确涂抹有效的防晒霜，使用遮阳伞，戴宽檐帽等。长斑后，即使冬天、阴天也应适当避光。

7、以上便是黄褐斑治疗时需要注意的一些主要事项，希望大家能够了解，皮肤病种类繁多，但临床上黄褐斑患者所占比例是比较大的，黄褐斑患者往往会涂抹很多的化妆品来掩盖斑点，所以提醒大家购买化妆品一定要到正规的商店进行购买。

8、

“放生”典出于大乘佛经，盛行于中国内地，西藏亦然，也流传于日本和邻近的韩国与越南等地。放生的活动是基于众生平等的慈悲精神以及轮回生死的因果观念。所谓“吃它半斤，还它八两”；如果能够既戒杀又放生，当然功德倍增，此等感应灵验的事例。史不绝书。

9、在《杂宝藏经》卷四记载：有一沙弥的师父见他七日之内寿命将终，要沙弥返回俗家，七天之后再来，但没有说明原因。他在返家的路上，看到一处池塘缺口，池水灌入池边的蚁巢，众蚁慌张夺路逃生。但是蚂蚁逃生的速度哪有池塘缺堤那么快速？眼看无数蚂蚁即将淹死，沙弥就用自己的袈裟包上土，把池塘缺口堵住，救活了所有的蚂蚁。过了七天，沙弥在俗家玩得无聊，又回到他师父跟前。师父一见，觉得惊奇，问他这几天之中究竟发生了什么事，沙弥以为师父说他犯了戒做了坏事，非常恐惧，答说什么也没做。师父是罗汉，即用天眼观察，知他是做了一件小小的好事，那就是救起被淹的蚂蚁。后来这位沙弥转夭为寿，得以长命终老。

10、放生的根据，最为佛教徒所熟悉的，有两部经。一是《梵网菩萨戒经》，其中提到：“若佛子以慈心故行放生业，一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从之受生。是故六道众生皆我父母，而杀而食者即杀我父母亦杀我故身。一切地水，是我先身，一切火风，是我本体，故常行放生，生生受生。若世人见杀畜牲时，应方便救护解其苦难，常教化讲说菩萨戒，救度众生。”

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