7、“崇岩吐清气，幽岫栖神迹。希声奏群籁，响出山溜滴。”这是这首诗的前四句，全部是写景。高山上空气清明，山洞里神仙的踪迹，稀有的天籁之声，溪流在滴滴流溢……我们应当知道，这是在谢灵运和陶渊明二位山水诗大师之前写下的作品，它所能包孕的审视客观外在的方式是有着首开先河的作用。这是我国山水诗童年时代的作品，却能达到这样成熟的高度，足以让后人惊叹。
8、但慧远并不以一个诗人自诩，他是一位僧人，是一位传道者，一位想参透往生与现世的宗教家。把景色写得再美，在成就上即使会超过谢灵运，也绝不是他想要做的事情。他牢记自己发下的弘愿，知晓自己肩上的重任。所以，他接下来写了这样四句：“有客独冥游，径然忘所适。挥手抚云门，灵关安足辟。”这四句的大意是：慧远独自一人在山中漫游竟然忘记了自己要去什么地方。在云门曲的节奏中抚动着双手，思考着参修佛法、突破关隘的路径。他这是在写自己。他写的是自己沉思与修法时的姿态。冥游的“冥”字一下子让我们进入到一种深邃而孤独的世界当中，看到一个清瘦而沉迷的智者。
9、向来诗无达诂，对一首诗的理解各有各的角度，各有各的道理。但是，我还是觉得一些选本里，把“云门”解释为山门是不妥的。根据净土宗杂志主编大安法师的考证，云门二字应当为乐曲的名称。即我国古乐“六大舞”中的一部。“六大舞”代表六个朝代，为首的就是《云门》（又称《云门大卷》、《咸池》和《承云》），据传是黄帝所作。余下的依次是尧帝传下的《大章》（又名《大咸》），舜帝的《大韶》，夏禹的《大夏》（又称《夏龠》），商汤《桑林》，然后反映武王伐纣功绩的《大武》。《云门》的内容据说是歌颂黄帝创制万物，团聚万民，盛德就像天上的祥云一般。又有人说，由于黄帝功德普照天下，天之所生，地之所载，世间万物没有不受到他的恩泽的，所以这个乐舞也叫《咸池》，“咸池”也就是“咸施”。根据这些记载，可以设想这一乐舞原是黄帝族祭祀云图腾的一种图腾舞，以后又用来讴歌黄帝的功德，作为祭祖和祈求丰收的祭祀舞蹈。
10、那么，慧远为什么自己在庐山上会用手掌拍击这样的节奏呢？对于一个略知佛教音乐文化的人来说，这十分简单。《高僧传》卷十三曰：“自大教东流，乃译者众，而传声盖寡，良由梵音重复，汉语单奇，若用梵音以咏汉语，则声繁而偈迫，若用汉语以咏梵文，则韵短而辞长，是故金言有译，梵音无授。”中国佛教音乐，最初起源于陈思王曹植的“渔山梵呗”。后又有支谦制作的“连句梵呗”。其余有康僧会造“泥洹梵呗”，帛尸梨窟多罗造的“高声梵呗”，支昙龠所作“六言梵呗”。如此说来，音乐是用来唱经的。至于慧远是不是真的像他所说是用“云门大卷”来诵经，我觉得并无深究的必要。慧远学贯古今，才显左右，他用黄帝的曲子来作比，也许更能说明佛法的庄严吧。
二、放生为家人祈福文案
1、接下来是这样几句诗：“流心叩玄扃，感至理弗隔。孰是腾九霄，不奋冲天翮。妙同趣自均，一悟超三益”。这是诗的最后六句。这也是慧远想写这首诗的目的所在，他想要说什么，表达什么，都在这六句话里。其中“感至理弗隔”这一句最值得玩味。慧远在另一首庐山石门诗中曾写有“理感兴自生”之句。以至于后来有人针对晋代的诗歌提出了诗歌的“理感说”。那么什么是理感，二者关系是怎么样的呢？说得白一点，我认为理感就是理性与感惦性的有机结合，或者是说对哲理的一种感性的把握。当然，这种交融与感知是瞬间的，是玄冥的，具有玄学诗的特征。但是，理感二字放在慧远这里，还应当有另一个可能，那就是佛理与心性的交融。只有在心性中找到与佛理相通的小路，才能和大法合二为最终达到“畅佛本怀”的目的。
2、“妙同趣自均”的妙字也很值得讨论。可以说佛教之“妙”字意味精微无穷。《法华玄义》中说：“妙者，褒美不可思议之法也。”趣应当同取，而均则是平正、均衡之意。慧远用了这么多的佛徒用语，结尾却是一句“一悟超三益”来结束全诗，也很耐人寻味。慧远早年通学儒教，后来在太行山聆听道安法师讲《般若经》，悟彻真谛，虽然感叹说：“儒道九流学说，皆如糠秕”。但是，儒家思想和道家思想还是在他的心中留下了很深的痕迹。可以说，他后来的佛教的中国化的做法，最主要的一条就是吸收了儒、道二家之长，才让净土宗得以发扬光大。另外，虎溪送陆静修和陶渊明的传说不管是真假，都在说明一个道理：慧远的思想和胸怀能够包容中国当时任何一种学派的所长。积细流以成江海，慧远在以后的日子里才得以成为一代宗师。
3、不难看出，诗中不仅充溢着儒家的思想的痕迹，也弥漫着道家的那种遁迹山林、崇尚自然的隐逸之风。一首山水诗发端时的作品，竟有这样丰富的内涵，实在不是这篇小文章能够讨论得清的。
4、下面，笔者冒昧地将这首诗译成白话诗，以供大家欣赏。诗的翻译是无法传达作品本身的神韵的，笔者深知这样的道理。但是，此诗还算古奥，把自己的理解拿出来，同大家一同商榷，也有助于我们洞悉慧远大师包容各方文化的胸怀。
5、崇岩吐清气，幽岫栖神迹。
6、希声奏群籁，响出山溜滴。
7、有客独冥游，径然忘所适。
8、挥手抚云门，灵关安足辟。
9、流心叩玄扃，感至理弗隔。
10、孰是腾九霄，不奋冲天翮。
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