二、放生鳖的十种功德

1、正面看正是观音阁,置于高达51米的山体之中。佛阁高35米、宽31米、深42米、顶光入口高36米。阁内容积约5万立方米,面积约1200平方米,是目前国内最高、容纳信众最多的观音阁。观音阁的大门是一扇闪着金光的巨大“千佛门”,高达20米,宽9米。门上刻有999尊铜菩萨,组成一个与门等高的大“佛”字,称为中国佛教第一铜千佛门。

2、走进大门,眼前显现的是“流华奔放,佛尊百态”的灵雨千手观音菩萨,只见千手护持,变化万千,其手擘如一轮明月海角天涯,与原身韵合一脉,静中有动、散中有序、精巧通灵、细腻微妙,观之令人惊叹。千手观音通体用江西小叶香樟,淡彩贴金,灿烂辉煌。肃穆间蕴涵着富贵。大慈大悲观世音菩萨立于须弥台上,须弥台由66片莲瓣围着,高3米,佛像净高26米,莲花座高2米,须弥座高5米,构成全高33米的巨大千手千眼观音菩萨,象征观音33身。佛阁四周由8根大楹柱支撑着阁顶,红色柱面嵌着名家楹联。地上铺着花岗石地块,顶上有藻井和棋盘格,渲染出一个宏大的礼化空间。围绕着千手观音佛像的东、西、北三道墙上,筑有9999个佛龛,龛内供有鎏金观音菩萨,具有“千里佛音人,万世皆佛声”的神韵。

3、殿中殿也是东林寺一宝。当你走进全铜制作的殿中殿,金壁辉煌,佛光普照。玉观音菩萨端详地半跏趺坐在须弥假山上、左脚放下,右脚跷起半跏趺坐,自在飘逸,荷花飘香,荷莲结籽,是美好、善良、圣洁、宽容大度的象征。清秀的玉观音菩萨脸上双目凝视,眉如新月,两耳垂肩,面容慈祥,佛珠闪烁,温暖飘洒,神情飘渺,体现出菩萨那宽广的襟怀和仁慈心肠,不愧是佛教艺术的瑰宝。整个大殿在袅袅的香烟缭绕中,显得分外静谥安详,到此进香或观光的香客游人,会感到尘世风俗顿时荡涤一清,其感召力是可想而知的。金殿中的玉菩萨,玉石是用整块一吨多的和田玉石雕琢而成一尊玉菩萨,高8米,是不可多得稀世之宝。

4、于是大家看到东林寺从⒛06年扩建后重现元代古风采:一是运用元智禅师到大都(今北京)进献观音菩萨铜像,仁宗皇帝下旨命元智禅师设坛求雨的历史典故,用和田美玉重塑元代“灵雨观音”圣像。二是用南国香樟细刻首尊国内目前室内最高最大的唐代千手观音圣像。三是处于平地高筑佛丘,突兀而起,巍然而立,山是一尊佛,佛是一座山,山即是佛,佛即是山,山佛一体,佛山一气。此三大特色运用奇特的构思,精妙的设计,跨越时空的构划,开佛教建筑设计之先河。

5、如今,东林寺灵雨观音与无锡灵山观音、杭州灵隐观音成为长江三角之地得此三灵鼎立,不仅是民心天意,而且也是百代子孙之福荫了。

6、出自:《安徽文学·增刊》2009年1期

7、东林寺建成于东晋太元十一年（386年），为中国佛教净土宗发祥地，南方佛教中心，隋朝以后为全国佛教八大道场之一。

8、东林寺位于长江南岸，庐山西北麓，南面正对庐山香炉、天地诸峰，北倚分水岭及上方塔，西北有香谷，东南有乌龙潭，地势雄伟。寺前明堂开阔，香炉峰呈趋拜之势，千年紫烟不断，虎溪具眷恋之情，万载常流。唐大书法家柳公权曾写下“流泉匝寺”四字，盛赞此寺之妙。

9、东林寺建成于东晋太元十一年（386年），为中国佛教净土宗发祥地，南方佛教中心，隋朝以后为全国佛教八大道场之一。历史上，与东林寺结缘的名流高士不乏其人，如佛陀跋陀罗尊者、智者大师、鉴真大师、李世民、刘遗民、谢灵运、陶渊明、孟浩然、韩愈、白居易、柳公权、王安石、苏东坡、李白、陆游、杜甫、杜牧、杜荀鹤、刘长卿、王昌龄、李邕、王阳明、黄庭坚、周敦颐、岳飞、范成大、朱熹、康有为等等。寺内文物甚多，从东晋远公与西域经师译经驻锡的译经台，到清末康有为题刻的《柳公权残碑记》，时间跨度千余年，每一处古迹都寄寓着一段历史典故，其丰厚的文化底蕴，对中国传统文化也产生了至为深远的影响。

10、东林寺自建造以来，迄今已有1600多年历史，沧桑历尽，屡废屡兴。

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