一、放生什么数字最好最吉利

1、地藏菩萨念诵仪轨不空译

2、尔时世尊普告一切诸天人众言。汝等善听。地藏菩萨大慈大悲真言法。我今当为汝等开示显说。若有诵者一切所作皆得成就。更无过者。于诸大悲中是最胜法王。有大威德力。能除众生苦。引导安乐国。若有善男子善女人能受持者。虽作十恶业不堕无间狱。由大悲显力故也。地藏菩萨常来拥护现声闻形常随行者。诸善子。此真言法能接诸法教法。何况一切菩萨及诸天龙鬼神等。况若有善男子善女人每日诵一百八遍。永离三恶道往生西方极乐世界而见无量寿佛证大或提位。若复有人诵此大悲真言者。一切怨敌一切魔王鬼神病罪百病万恼不能亲近。尽福寿常见宝藏出来世众生福尽之处。能遍此真言者消除贫苦两七宝。所有一切五无间等罪业皆消灭。不沈轮生死大海（云云）永离三途恶道之怖随所生处得宿命知。六根清净诸根具足。妙尽严威德炽盛。若能受持是真言者。虽有女犯不堕恶道。何况三业清净常受持者。佛说是语已。尔时地藏菩萨以大悲大慈观一切众

3、即说真言曰。曩莫三曼荼没多南诃索怛弩莎哥。

4、复次说心真言曰。唵呵毗三摩曳娑婆贺

5、复次说心中心真言曰。唵系多振摩尼莎哥（唵Hi达今达嘛尼丝哇哈）

6、复次说根本印相。二手相缚竖。二合火轮圆满如锡杖形。是名根本印。由是结印故。成就大悲。不堕三恶道。常生诸佛前。复次说心印。二手合掌作莲花形。由是结印故。消灭一切破戒罪障。一切毁犯业悉得清净。复次说心中心印。二手内缚进力摩尼形禅智并立。由是印威力故。消灭贫苦悉得福寿利。能灭定业能延寿命。若有善男子善女人比丘比丘优婆塞优婆夷。厌三恶道求菩提消除贫苦求福利灭不净业求清净身。离恶业身求众生爱。或求王位。若求官位欲得好子者。先择宿曜吉祥之日。白丝或罥索上画地藏菩萨形像。安坐千叶白叶上。左手持如意宝珠。右手执锡杖。身色白肉色。现声闻形。以种种璎珞庄严其身莲花座下左方画阎魔使者。身白肉色左手持宝镜。右手执檀荼幢次画持宝童子。其身如日光。左手持如意宝珠。右手与愿印次画大力使者。身青黑色载师子王左手持兽稍。右手开赦押右腰。以忿怒恶眼观四方形右方画大慈大悲天女。身白肉色。左手与愿印。右手执圆扇次画宝藏天女身。齐色七宝衣甲。以恶眼视一切鬼神形。左手持舍利塔。右手执宝棒次画接天使者。其身金色。左手托左腰。右手持三股杵。画如此像已作念诵法。烧香散花供养。置尊像于四方。面向东方。行者向西方满三七日诵真言三洛叉遍。即得成就则灭身中十恶四重五无间罪一切业障。不废忘菩提心。消灭破戒障。还得戒品清净。何况余罪障。临命终时见无量寿佛及地藏菩萨。则生极乐世界。上品上生证菩萨位。若每日诵前真言一百八反。我地藏菩萨作等童子形常随遂与愿。所求皆成就。所说言敬。人皆信受。

7、一。胜军事。再等敬。易产事。又取帝支缚底药以前真言加持百七反随身持得众人爱敬。一切斗诤之处皆得胜（云云）又有女人欲生男子者。对像诵前真言一万反。则生男女子。又一切鬼魅所著种种痛所或为毒药所中。当以苏三两孔雀尾一两内于苏中。加持之二十一反。煎之捣为粉和净水。以孔雀尾拂病人头。患即除愈又有怨敌及诸恶梦种种怖畏。身心不安以金刚杵加持自身二十一反。一切怨敌种种恶梦怖畏悉皆消敌。即得安稳（云云）又有诸众生吃五辛酒肉等。每日至心能见尊像诵前真言二十一反。一切诸恶自然退散。得无量福不堕恶道。我今为行者。复说两宝形像。若欲供养者。白丝上或罥索上画地上菩萨两宝形像。其身金色凞怡微笑种种珠仿顶冠璎珞庄严其身。右手执金刚幢左手安腰。安立千叶莲花。对此像作念诵法者。先世薄福者皆得宝藏能灭宿业寿命长久。

8、焰魔使者真言曰。二手外缚二中指立合如针。唵因捺罗耶娑婆贺是接天使者一切诸天王。若有众生妇敬持念者。无有薄福短命夭死业。

9、地藏菩萨仪轨并使者法了。

10、应永二十一年（甲午）七月二十一日于灵山寺别记。

二、贵州放生组的联系方式

1、先加持一杯大悲咒水，洒在被放众生的身上，口念忏悔文：“往昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，今对佛前求忏悔。”，念三遍。

2、再为它念三皈依：“皈依佛，皈依法，皈依僧，皈依佛不堕地狱，皈依法不堕饿鬼，皈依僧不堕畜生...”

3、为什么要对众生说三皈依呢？因为一切众生皆有两条命，一条是生命，另一条是慧命，放生不但是救它生命，亦要救它的慧命。说三皈依给它听，下一生就不入地狱、不做饿鬼、不变畜生，免堕三恶道受苦;如得人身，发菩提心，深信佛法，就有成佛可能，这就是救它的智慧。又如在马路旁或任何地方，看见人家正在杀害生命，没办法救它的时候，我们应发出怜悯的心，口中赶快为它念三皈依及往生咒，也略尽我们三宝弟子的一点悲心。

4、然放生亦有妙法，可使放生果报变得更大更奇。笔者有一朋友周建镐，他在就读逢甲土木系时，久为听觉障碍所苦，耳膜烂得只剩一半，每欲听人言，必得挨近人身，手张耳朵倾听，方有所闻。他亦常行放生，后笔者教他，欲放生时若照著放生仪规（亦可用佛门必备课诵本之蒙山施食部份代之）放生，可使功德更大，事后没多久，在其毕业前，他的耳病奇迹性地痊愈了。

5、照一般放生，活物放生后再转世仍是活物，然照著“放生仪规”放生，可令活物转世为人，与圣门结下深缘，所以功德更是无量，其仪规内容大致如下：（若无注明者，每一步骤诵三遍）

6、（杨枝净水）演净科仪赞文一遍。

7、大悲咒一遍。（亦可代以六字大明咒百八遍）

8、代活物发四大自性弘愿。

9、讽诵七佛圣号，闻者可升人天。

10、诵般若心经一遍或三遍，替活物开智慧。

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