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苏卡达象龟如何放生,放生的乌龟和泥鳅

苏卡达象龟如何放生,放生的乌龟和泥鳅

一、生日当天放生可以吗

1、我人生中第一次放生怀着激动的心情,6点半起床和美容院的老板娘支姐还有几个小姑娘一起约好,去菜市场买泥鳅,乌龟等,然后再驾车去城门河——一个水质不错也算挺大的小河去放生。

2、那天,我们几个去到菜市场,挺早的人也很多。我大概都不记得泥鳅的样子很小的时候见过在家乡的小河边。在走到卖鱼虾的小巷摊位口,在那里大叫,哪里有泥鳅呀,结果奇妙的事情发生了,一支泥鳅跳到了我脚跟前,(好像在说,我们在这里)我回头一看,哇,一大盆小泥鳅活蹦乱跳的!

3、结果我们一大盆全买了,其中一条泥鳅漏掉了地上,一个朋友很辛苦的才把它抓到袋子里去,我当时真是慈悲不够就这样看着,不愿意把它捡抓起来。忏悔!

4、再有下次,我一个也不漏,不会怕它滑溜……后来买了几草龟,好大个呀。就这样大家你提一袋我拎两带的出发了。

5、到了城门河道,我就是一个初来咋到的新人,不知道怎么做跟着大家呗,等支姐她们全部打开袋子,放在河边上,然后支姐说,来大家一起念佛号,说好念多少遍,对着那些泥鳅呀,乌龟呀念起了佛号,就这样我也随大家一起念啦。奇怪的是,我刚开始张嘴没念到两遍,就莫名的悲痛,哭的稀里哗啦,就是念不出来,等大家念完多少遍的时候,我断断续的才念了几遍。

6、看到那些乌龟依依不舍的离开,一路游一边回过头来看我们,一会儿又露出水面回头,望望我们直到去到水中央,看到支姐跟那些龟挥手拜拜,我也和它们道别。那些泥鳅就成群的跳水面……看到这个场景,我当时好感动……决定以后多放生,不吃它们,它们真是有感情的,不止人类,动物一样有……

7、以后我会多学习佛法,发慈悲心,爱护它们,努力不吃肉,多吃素。

8、

鄱阳湖是我国最大的淡水湖,方圆数百公里,横无崖际之慨。佛学社功德会赴此大湖放生,算来已经三次,而每次赴这深蓄奇怀逸气湖泽,总伴有令人不可思议的事件发生,念来也着实令人感荷不已。其胜缘善道,至诚感通之功德,让人法喜充满,执心恬静,更了明戒杀放生之意义。正如寂天菩萨所云:“仅唯发起饶益心。犹胜供养诸如来。”

1999年夏,功德会工作人员经人报信,从本地菜市场抢救回来一只重达120余斤的巨龟。为使这只巨龟能彻底摆脱杀戮,功德会经商议并联系净宗祖庭庐山东林寺的大德后,决定将巨龟运载到九江鄱阳湖放生。当时,九江市电视台的新闻工作者闻知河南佛学社佛弟子千里赴鄱阳湖放巨龟这一情况,即派记者跟随采访。令记者们甚为惊讶的是,当船行湖心,为功德会所礼请的东林寺诸位高僧开始为巨龟主持放生仪轨时,清朗的天空突漓甘雨,更为神奇的是,当东林寺的师父们为巨龟传授完皈依,令其下水求生时,非但甘雨应时而止,那十分听话的巨龟爬到船头,在准备跃入水中的一瞬间,突然驻足回头,对目送其入水的人们发出一声罕见的长啸,尔后方从容入水,并距船20余米处再次浮出水面,回望船上放其生还的人们。当时参加放生法会的人们,无论是法师/居士,还是新闻工作者,均为眼前所发生的这一幕神奇事件所震惊。当晚,九江市电视台特以放生巨龟发出鸣谢的长啸为题,播发了这则神奇新闻。本报也刊登了当时拍摄到的巨龟长啸的照片,并配发了记实文章。这一神奇事件一经播出,不独在佛教界,在九江当地也引起了广泛的影响。在此后的岁月中,功德会陆续接到不少来信,询问放生细节,功德会工作人员一一作答后,还特意冲洗了大量照片,馈赠给关心此事的读者。

更不可思议的是,这一神奇的放生事件还不仅止于此。2001年夏,事隔第一次放生巨龟两年时,功德会工作人员又从菜市场抢救回来两只各重60余斤的大龟,一经商议,大家决定还是将龟放生九江鄱阳湖,因为与会者似乎隐隐感到了与那巨龟之间彼此的挂念。

第二次鄱阳湖放生,因时间问题功德会未能租到大船,只好雇当地一个渔民的小船,在距第一次放生入湖有数百里之遥的斜对岸起航。也真感应通灵,当小船渐行到湖水深处时,不可思议的事情发生了。在距小船20多米处的前方,那只获得救助的巨龟浮出水面,徐徐地向小船游来,仿佛专为迎接功德会放生人员似的,在船前连续浮沉,推波击水,一副欢喜异常的样子。驾船的渔民看到这种情况,也不仅连连称奇,他告诉功德会人员,自己在鄱阳湖打鱼近30年,从未见到过大龟,想不到今日放龟,竟有巨龟来迎接。参加放生的功德会人员在阳光照彻/湖光潋滟的水面上,无不幸福在心,他们已深深的感到这绝不是偶然的相逢,这里面实深蓄着不可思议的功德因缘,这是三宝加持的力量所使然。

《普贤菩萨行愿品》云:“众生至爱者生命,诸佛至爱者众生,能救众生身命,则能成就诸佛心愿。”趣向成就诸佛菩萨饶益众生之心愿,与功德会真诚的工作人员而言,他们坚信,令那获得救助的巨龟冥灵感通,自有着诚则应之的因果关系。今年(2002年)四月初八佛诞辰吉祥日,也正是怀着这样的信心和期盼,他们第三次携两只各重80余斤的大龟再赴九江鄱阳湖放生。

到达九江鄱阳湖的时间,已是第二日(公历5月20日)下午两点多钟,此时天正大雨,湖水暴涨,湖岸的船只均停航躲避风雨。几经联系,功德会工作人员好容易在九江造船厂的码头上租到一条渔船。这次下湖的地点,距第二次入湖放生的码头有70多里。对于这方圆数百里的鄱阳湖来说,70多里并不算遥远,但怀着与巨龟在此相会的美好憧憬而日夜兼程赶来的功德会的工作人员,他们所忧虑的是,在这大雨交加,烟波渺茫的时刻,那只巨龟是否会冒着风雨来迎接呢?

驾船送大家入湖放生的老船工根本不相信会有这种事发生,不要说在这风雨飘摇的恶劣天气里,就是一碧万倾的艳阳时刻,他也不相信巨龟能赶来与放生的工作人员相会。但老船工到底还是失算了,他几乎不相信自己的眼睛,船才开出码头有200多米,那只巨龟顶风冒雨,在船的右侧10多米远的地方出现,仍是时沉时浮,奋力击水与船同行。所有参加放生的功德会工作人员为这一幕激动的击掌跳跃,高颂佛号欢迎巨龟的到来。几乎惊呆的老船工彻底服了,竟一伏身对着巨龟拜了起来。在他眼里,他认为那巨龟已是神龟,否则何以如放生的人所意料的那样会如时而至呢?也正基于此,老船工对参加放生的功德会工作人员也肃然起敬。他说他彻底信了,这世界一定有佛,你们就是佛的使者。老船工的话把大家都给逗乐了。其实,对功德会的每一个工作人员来说,以真诚赢得人们对佛教的崇信,也实是他们心中最大的幸福。

心怀佛恩,不避风雨赶来迎接放生人员的巨龟,如此不可思议的放生经历,善因善果,这正如华严经所言:“慈悲心者,犹如一切佛法种子。”实乃真实不虚。

9、5月26日,山东青岛芝泉路2号4A景区湛山寺外的一处放生池内龟满为患,大量乌龟挤在池子边狭小的台阶处“晒太阳”。因为放生池生物已经饱和,管理部门早在2014年6月就在池子周边安放警示标志,提醒游人到别处放生。

10、台阶最小的地方不到5厘米,但也密密麻麻地排满了乌龟,且仍有不少乌龟试图向池子边上爬。

二、放生应该怎么回向

1、除了龟和鳖,池子里还有各种鱼类,目光所及之处可见鱼群结队游来游去。拍摄者在水中还见到了几只攻击性极强的鳄龟,其中最大的一只鳄龟体长接近半米。

2、在池边,管理部门竖有多个警示标志。警示牌上提醒“因放生池水域所限,鱼类已饱和,如在此继续放生,有可能达不到放生效果,敬请另选别处。”

3、据一名常来散步的市民介绍,放生池内的鱼和龟太多,每天他都会看到水中有不少死鱼。随着气温升高,水中氧含量迅速减少,水质也急剧恶化。

4、

索达吉堪布开示--再谈放生纠正放生中不如法的现象

5、今天再谈一谈“放生”。放生对每个佛教徒而言都比较熟悉,多年以来,许多中心、寺院以及个人,都通过不同方式参与过这一善举。那为什么要再次讲呢?因为我最近发现菩提学会为主的各地放生比较多,但里面有很多不太如法的现象,故想给大家提一些希望。既然放生具有无上功德,就该如理如法地去行持,否则可能会造成不良后果。因此,今天利用这个时间,跟大家简单交流一下放生的有关知识。

6、对我来讲,放生是一生中最欢喜、最有意乐去做的事情。每次只要一放生,想到能挽救大量众生的生命,无论是自己身体上、精神上、生活上有什么困难,都会尽量地克服,任何饥饿寒冷都不足挂齿。

7、我们放生最早是在1991年,那时候在藏地就开始放牦牛、羊,在汉地放泥鳅、鱼、鸟等。之所以有这种概念,是因为1987年前往五台山的途中,看见菜市场上凄惨的杀生场面,部分出家人就发愿一起放生。但由于当时对汉地的环境不熟悉,现在看来,放生许多方面不太成熟。后来到了1991年,很多地方举行放生才算是比较不错。在藏地,我们每年都放很多牦牛;到了汉地各个城市,倘若因缘具足,首先会给有缘者传授一些佛法,其次就是发动他们放生,一直以来皆是如此。

8、不过,真正在全国各地倡导大规模放生,则是起源于法王如意宝的一个梦:1997年四月初法王做了一个梦,与以往光明梦境不同的是,这次与一般人的梦境极为相似。在梦中,法王到了一个陌生的地方,看到根本上师托嘎如意宝端坐在法座上,为成千上万的僧众传法,身相极其庄严,音容笑貌与42年前未圆寂时一模一样。法王无比欢喜,心想:“这几天学院全体僧众共修了大威德法,以摧毁佛教、学院所遭受的人与非人之违缘。然而,我们虽有降伏的能力,却没有超度的能力,这对众生到底有利还是有害,心中未免有些疑虑,现在正好趁机向上师请教。”

9、法王呈白了心中的疑问,托嘎如意宝以和蔼的语气说:“你们此次修法极为殊胜,不管能否使魔众解脱,凡是念诵降伏仪轨,以等持、咒语、手印、清净发心等印持进行降伏,功德都是不可思议,对众生有很大的利益,真正是作了一次大放生。”随后,根本上师又讲述了放生的种种功德。

10、法王知道放生能令上师欢喜,因而很高兴,就跟上师说:“我前年从新加坡回来后,至少已在汉地放了一亿个生命。”

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