现代也有一些事实证明鱼子具有很强的生命力。比如一个刚挖的塘，就是下雨后接了雨水，没有其他河水、渠水灌入，过一段时间后发现里面居然会有鱼。对这种现象，就有人认为是以前土里保存下来的原来水体中的鱼子遇水生长成鱼造成的。

鼓励放生鱼籽的N个理由

发现网路上很多佛子对放生鱼籽的做法存在质疑，认为鱼籽没有受过精，放了也是白放，其实不然。

1

唐代诗人皮日休有首诗种鱼，引用如下：

移土湖岸边，一半和鱼子。

池中得春雨，点点活如蚁。

一月便翠鳞，终年必赪尾。

借问两绶人，谁知种鱼利。

诗中不仅说明了用鱼籽繁育鱼苗的方法“把泥土和鱼籽相和，放到湖岸边的浅水处”，还详细说明了之后鱼苗的生长过程。

我想，这里的“鱼子”必然也是从母鱼肚子里面取出来的鱼子。因为如果是受精卵，那必然已经被母鱼排出体外在水中飘荡，岂是那时候的技术能够捞到的?更何况，如果鱼子已经排出体外受过精，那干嘛还要捞起来和上泥巴放到岸边去?

所以，皮日休种鱼诗中的“鱼子”，应该是市场上买到的，从鱼肚子里面取出来的。

2

地藏经中，光目女的妈妈为什么堕入地狱?“唯好食啖鱼鳖之属。所食鱼鳖，多食其子，或炒或煮，恣情食啖，计其命数，千万复倍”可见，食用鱼子，罪业很大。而这里的鱼子，自然也是鱼体内取出的未受精的鱼子。

既然吃鱼子有那么大的罪过，那么反过来，放生鱼子岂不是大功一件?

3

如果不放鱼子怎么办?

你不放生鱼子，不仅仅成亿的生命无法救拔，而且，那些把鱼子买回去的人吃了以后，种下的可是地狱之业，而他们是否有一个孝顺的女儿会和光目女一样救拔他们，就不知道了。

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