7、长老VEN.Arayawangso对正在采访中表达了对常定大和尚正在少林寺事情的赞美。并透露表现此次运动请南少林前来是一个十分适合的机遇，可以让泰国各个地方都能领会到南少林文化。长老期望可以再次约请南少林到泰国交换，还期望南少林禅武文化可以一向传承下去。
8、观光云居山真如禅寺虚云老和尚纪念堂
9、大菩文化江西讯为庆贺新中国建立70周年，回顾历史，感念领土恩，秉持祖师盛德爱国爱教精力，泉州佛学苑2019年毕业班于6月24日至6月29日前去江西举行为期六天的参访进修。
10、此次参学团总计45人，由福建省释教协会常务副会长、泉州市释教协会会长、泉州佛学苑苑长向愿大僧人任声誉团长；泉州市释教协会副会长、泉州佛学苑苑务委员会副主任、泉州崇福寺住持理任大僧人为团长；泉州市释教协会副会长、泉州佛学苑副苑长理山法师为副团长；泉州佛学苑教务长德旸法师为总领队长。
两、梦见放生一堆蛇
1、6月24日，参访团一行由泉州出发顺遂到达江西南昌。顺次观光了南昌八一叛逆纪念馆、滕王阁、云居山真如禅寺、九江文史景观浔阳楼、锁江楼，参访团还前去庐山美丽谷景区，观光庐山集会原址、毛主席故居等。27日参访中国净土宗祖庭东林寺及东林大佛，末了赴井冈山，观光井冈山博物馆、北山烈士陵园和巡游自然自然景观笔架山。
2、参访途中，真如寺住持纯闻大僧人访问参学团一行，并报告虚云老僧人平生的修行之路，以百岁高龄最终建立真如禅寺，教训大师应以古德先贤为楷模，争当秘诀龙象，将正心正念养足大无畏精力落实到现实修行中。随后大师正在真如禅寺知客耀伟法师的率领下观光了虚云老僧人纪念堂并合影留念。
3、东林寺住持大安法师还访问参学团一行，为大师报告东林寺慧远大师建寺人缘及现今制作东林大佛的缘由。大安法师最终还慈祥开示：正在进修教理时应多读诵、援用大乘典范的原典及古德注疏，以期更好的贯通佛法义理。
4、此次参访进修，不但让人人亲身感受到新中国建立以来的伟大史绩，正在参访祖师道场亲近盛德善常识的过程中，更是增强了学僧的道心。
5、──民国十五年秋客星洲作──
6、释海清，一字转道，福建晋江县桐林乡人氏。俗姓黄，父依汲公，母吕氏。师年十一时，父病甚笃，辄思兄弟六人，吾居其季，倘父亲有何没有测，将何所倚！遂默祷菩萨垂佑，感于梦中指导云：汝能持斋，父病可痊，因即发愿持斋，旋父全愈。异日父令吃肉，没有答，又怒责，乃跪白父以前因，愿许尔后没有食肉。父闻而打动，使全家同素食焉。十三岁，闻人演六祖坛经，心喜甚，即往南安仙迹岩充任饭头。来岁，赴海澄大岩听佛化、喜敏二大德法要。十八岁除日，闻母赞还俗好，伺机请命。次年正月，同父并众善友赴漳州南山寺披剃，礼喜建巨匠为本师，仲春十九剃发。蒲月母逝，回家奔母丧。旋父病，八月方瘥。同喜敏上人往雪峰亲近化公僧人，路至岭兜石室岩，患吐泻甚剧。梦中见弥陀示现金色身，伸手则摩其头，惊醒遍身汗出，病虽少安，没有果雪峰之行，回家疗养。十一月往南山寺，求得大戒。来岁四月廿五日，本师西回，乃往雪峰听化公讲经，至“见见非见，见非是见，见犹离见，见没有能及”，觉觉悟。旋回家视父病，六月十五日父亡。由是往外参学，住镇江金山禅堂，忍受没有退。更往高旻寺，行之三叉河滨，雪月皎皓，妄心顿歇。次春因胃疾，发愿晨四大名山，正在五台乞食，被狗伤足，至三晨五台。至七月、往晨峨嵋。回天童后，逢喜参僧人开戒于厦门南普陀，为请高德八人，往厦随喜。戒期毕，引住漳州万松闭瑞竹岩，厦门金鸡亭，心甚没有安。旋往金山、高旻坐香，因喜参僧人闭闭，催回厦门，初建南普陀放生池，功成退住养真宫。昔住金山禅堂，有鸡足山虚云僧人者，取大顶老僧人联单，未常共语。宣统二年，虚公来厦，欲往北京请躲，以无熟人，邀之同往，请躲回滇，虚公感甚。民国二年，拟往云南静建，过星州之金兰庙，因徒侄取刘金楞争地，戏言汝二人没有必争，可将地给我制作寺宇供佛。二人应允，遂同瑞等、转岸二师，商建殿堂，至蒲月胜利。以逐年俭积钵资，期建一大森林。圆瑛法师南来时，述及泉州开元寺为闽中一大道场，嗣取转物师晨南海，晤瑛法师于接待寺，主誓共兴开元。旋回星州，而取瑛法师于玄月十二进院。十五日桃开红莲，见闻者皆诧为千年来未有之祥。夫年正月一日，所住星州之天福宫，亦嘉禾献瑞，开元复兴，此非前兆乎？今开元寺由师罄出其所积，焕然如新，请圆瑛法师宏法个中，并设慈儿院以广行佛化。此上人自度度人之品德，洵足以继往传来者还。太虚去夏逢师于天童，顷闻其上首瑞范述其平生如右，亟为识之以告遐迩！﹝见海刊七卷四期﹞
7、海日三山观自由，印潭一月色皆空。
8、东岳名山称第南拳祖地本无慧。傅佩韩撰、书
9、文章品德开先，万古云霞成豹隐；载籍音容在望，一龛炊火似萤囊。明·黄凤翔题撰
10、地近凤山云林半岫，门临鲤郭万家灯火。腾芸撰、梁披云（当代墨客、教育家、书法家）书
郑重声明：本文版权归原作者所有，转载文章仅为传播更多信息之目的，如作者信息标记有误，请第一时间联系我们修改或删除，多谢。