7、真圆法师答：放生是菩萨五戒之首“没有杀生”的详细落实，正在诸多典范皆就放生好事有详实描写，此处从略。统统有情皆可成佛，所放生之植物亦属有情之列，正在其畜报受尽，转生人天，若勤修行终极必得成佛，所以放生便是扶养诸佛如来及诸大菩萨。放生前先为之作“三皈依”，其次可为诵经如《金刚经》、《心经》、《地躲菩萨本愿经》等，正在唐密则有专门详实放生仪轨，此处没有述。“心声安适”有情能够就近讨教寺院法师，或追随一同放生，当自纯熟。

8、菩提心和菩萨行是大乘菩萨修行的两大方法。个中，菩提心是菩萨行的条件，而菩萨行则是菩提心的详细实践，二者是不可分割的。没有菩提心，哪怕正在客观上起到利他的结果，还算不上是真正的菩萨行，不可以成为无上菩提之因。

9、可见，发心才是决议行动属性的基础因素。

10、例如放生，本是挽救物命的利他行，是为众生以无畏施，但很多人只是为了小我私家消灾免难、保佑安全而放。由于目标在于放，多数便是简朴地一放了事，并没有将心比心为所放物命着想。反之，若是本着菩提心放生，斟酌的重点就不仅仅在于放，还在于如何使它们更好地糊口生涯，是由所放物命的角度，乃至全部生态环境的角度来斟酌问题。由于他的心中没有自身，惟有众生，所以站得更高，看得更远。

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