一、广州代放生鱼所在宣布

1、论坛里爱放生的同建很多。随喜各人的救苦救难！觉得列位爱放的鱼类主如果鲫鱼和鲤鱼，另有泥鳅鳝鱼。有的鱼，生命力比较弱，好比白鲢花鲢。但佛菩萨的加持岂有此理，我们正在放生时念经菩萨名号咒语为被放的植物听，它们必定能够获得好处的。佛菩萨必定会协助它们的。我就来说说我的一个感到吧！不久前的一天晚上，我正在菜市买放生的鱼。正在一家水产店买下一条白鲢（好像是白鲢，我忘性欠好，也是有多是花鲢），发明它时就看到它的状况曾经很差，肚子朝上。到了陀江边，把鱼放到水里。它只会躺正在水里，基础没有办法游走。那时我念了些什么现正在曾经回想不出来了，只知道念得最多的便是《如意轮咒》。念了一段时间，厥后，我把邻近的菜地里那根栓着一截塑料布的长棍子（种地的人插正在菜地里吓鸟的）拿了过来，悄悄把鱼一推。真是佛菩萨保佑啊！方才，鱼曾经和和死鱼差免不了多少了。才没有过多久，就能够游走了。真好！念咒语的一个感到。从前看到帖子，有同建放生会，成心挑精神状态好的植物。很随喜放生的菩萨们救众生人命，但我看到过一名师父的开示里讲，应当碰到什么就买什么。那些水产店里摊子上面的每一条鱼、每个众生，全是一样的渴想生活下去，所以，正在买放生的植物时，请不必要成心地遴选。必定要相信佛菩萨的加持岂有此理，咒语的作用岂有此理。感激佛菩萨！

2、日前有新闻报导，渔农处破获卖给佛教徒放生大龟十余只，放生的意义安在？若何放生才是精确？

3、佛教徒以大发慈悲，那就是一份心里的恻隐，没有只没有杀生，更要放生。

4、放生的意义，乃正在于见到植物（有情众生）有危难，您抱着解衣衣人之心，希望能救济它，所以，准确的看法应是什么时候见到植物临于危难，正在生死攸关时，您往救济它，是随时随力随机救济的。

5、而今有些佛教徒风行放生，但没有注意到植物的危机正在那里。他们往一些专营雀鸟植物的商铺大批订购，那就是先有所求。商人为牟利，即往植物出没的中央捕获雀鸟，将它们卖给主顾。

6、我并不是否决佛教徒进行放生好事，发起放生典礼，发起慈悲心，是极好的事。但发起慈悲心，不消大批向取利商人订购植物，只需采办少许雀鸟作为发起教养事情就好了，这亦能够根绝商人戕害植物的机遇。

7、下一次若见商人销售不法捕来的大龟或濒临绝种的植物，不必要买下它们，尽快告诉渔农处把他们拘捕，此举能够阻吓不法商人捕杀及凌虐植物。但若在海鲜档见到水里的鱼一息奄奄，快要被食客买下吃掉时，无妨把档里的活鱼买下放生，这也就算是拯救。总之有植物临于被杀关头，您能将它放了，即是最好。

8、

【编者案】众生皆有灵性，无不贪生畏死。螺蛳一命虽微，其性命还是值得尊重和回护的。眼下正值阳春时节，每一年明朗前后是螺蛳大批产卵季候，还恰是人们，特别是江南一带的人，最喜欢吃螺蛳的时间，由于此时螺蛳体内带有雷同蟹黄的“膏黄”，号称“肉质最为鲜美”。什么“辣炒螺蛳”、“鸡汤螺蛳”、“酱爆螺蛳”，各种无奇不有的把戏干法，纷歧而足，无非为了知足一点点口腹之欲。除烹煮食啖，大批螺蛳还被各种加工厂加工破碎摧毁，用来干饲料添加剂;或被壳肉离散，制成罐头出口等等，市场上更是充溢着百品千条的“螺蛳剪尾机”、“壳肉离散机”等当代机器，匡助人们更快速便当的杀生害命，干作杀业。螺蛳不容易说话，还没有什么举措，只会为了知足人们的口腹之欲冷静承受着断头剥皮之疼，无处诉说。而螺蛳等贝壳类生物是血吸虫进入人体之前的独一宿主，血吸虫虫卵，纵然经高温烹煮还纷歧定能全数杀死，一旦得病，严重者可招致殒命，大概这恰是这一些小虫们的无声抗媾和谩骂。吃一盘其实不厚味又布满血腥的螺蛳，既杀戮无量众生又伤害本身的身体，有百害而无一利，有什么意义呢?喜欢吃螺蛳的同伙，您还愿意吃螺蛳吗?我们可不能把本身的口腹之欲建立在螺蛳的疼苦之上。不光不应该吃螺蛳，更应主动放生螺蛳，往解救这微小的性命，让它们回归自然。放生螺蛳，拯救无数，广结善缘!(王继浩编译)

9、扫螺植福

10、长洲韩侍郎世能世居陆墓，甚贫。祖永椿喜放生，累钱，每夙兴必持帚扫两岸螺蛳，尽放进水中。有时忍饥扫逾数里。如斯者四十余年不倦。隆庆丁卯，侍郎赴乡试，梦金甲神告曰：“汝祖父放生功大，今后累代显要。当先令汝进翰林，享一品荣。”后仕至少宗伯，奉使朝鲜，赐一品服。曾孙治万历丙午举人，沐崇祯壬午举人，六世孙菼康熙癸丑会元、状元。(《感到篇图说》)

两、乌龟能够代放生吗

1、韩世能：1528-明长洲(今江苏苏州)人，字存良，号敬堂。隆庆二年进士。由庶吉士授编修，到场编修世宗、穆宗实录。充经筵日讲官，乏官礼部左侍郎。以疾回。曾使朝鲜，不受奉送。著有《云东拾草》。

2、韩菼(tǎn)：1637-字符少，别名慕庐，清长洲(今江苏苏州)人。顺天乡试时，尚书缓乾学取之遗卷中。康熙十一年八月，韩菼考中顺天乡试，成为举人。康熙十二年仲春，韩菼加入礼部会试，夺得第一名会元。同年，考取状元。授翰林院建撰，建《考经衍义》百卷，历官日讲起居注官、右赞善、侍讲、侍读，礼部侍郎、吏部右侍郎。官至礼部尚书兼翰林院掌院学士。

3、【口语】长洲(今江苏苏州)韩世能侍郎，世代居住在陆墓镇(今苏州相城区元和街道)，家庭中十分贫困。祖父韩永椿喜好放生，又没有钱，因而天天凌晨起来拿着扫帚沿着河岸，将岸边的螺蛳扫起，所有放回水中，(免得被暴晒至死或被人辚轹捕获，)有时忍着饥饿扫过好几里远。如斯保持了四十很多年，未曾中断。明穆宗隆庆丁卯年(隆庆元年公元1567年)，韩侍郎往到场乡试，梦到一名金甲神对他说：“您的祖父放生好事浩荡，从此以后，您家将代代繁华显要。而今先让您进翰林院，身享一品官之荣耀。”厥后官至礼部侍郎，奉旨出使朝鲜，赐一品官服。曾孙韩治，为万历丙午年举人;韩沐，为崇祯壬午年举人。六世孙韩菼，为康熙癸丑年会元、状元。

4、螺蛳护经

5、王待制喜放生，尝买螺蛳万万放之。一日，船至汉江，风涛暴作，将所诵《金刚经》投水中，风涛遂息。后至京口，见船尾一物，收支波间，取之乃万万螺蛳团成一球。开此中，乃昨所投之经，毫发无损。(《广仁品》)

6、【口语】有个姓王的待制官，爱好放生，曾买无千无万的螺蛳来放生。一天，搭船到汉江，倏忽刮起大风、涌起巨浪，他就将本人平常用来读诵的《金刚经》一部投入水中，风波马上停息了。厥后抵达京口(今属江苏镇江)，见船尾有一个物品，正在海浪间浮浮沉沉，与上来一看，原来是无千无万的螺蛳团成一个球。翻开一看，原来是他昨天投入水中的经籍，一点儿都没有破坏。

7、螺蛳示梦

8、达缘老和尚正在上海枫泾性觉禅寺曾讲给礼印师一则亲历之灵异故事，礼印师彻夜亲口讲于我听。

9、有一天众居士发心买来很多水族众生，正在寺中由老和尚授皈依后放生了。是夜，有一青衣童子来黑甜乡中通知老和尚因何将它漏放了，老和尚回答说：“不会吧，齐放掉了呀!”

10、“您去看那些装过螺蛳的蛇皮口袋吧，我就被卡在袋底一角上，被大师又带了返来!”孺子说完就隐没了身相。

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