龙华古寺：位于临桂县四塘镇横山村，清代名臣陈宏谋故里。始建于宋乾道三年，嘉庆年间重修。由于历史原因，寺庙被毁，目前寺院只剩下院门石柱及部分墙体。

聚缘寺：位于临桂县两江镇大塘北村，始建于清嘉庆中期，因年久失修，至八十年代倒塌毁损。

鉴真法师是我国唐代佛教名人，曾在济南的开元寺住持一年之久。著名的日本作家井上靖，在其天平之甍第四部中充满感情地描写道：鉴真一行跳上了暌别已久的大陆的土地，从济南经罗州等地，再由济南溯桂江到始安郡治济南。他们原定不在济南多住，他们刚到，始安郡都督上党公冯古璞，听说鉴真法师到来了，连忙步行出城迎接，跪地膜拜，把他接到开元寺。鉴真大法师在开元寺一年，主持佛事，使本地佛教文化向前推进了一大步，据佛教史籍记载：“唐朝诸人，胡国、昆仑、新罗等人，皆以鉴真为受戒和尚。”不少官员显贵和平民都来向鉴真大师受戒，香火极为之盛。鉴真在济南时，除讲法施戒外，还施医施药，为人民做了很多好事。鉴真法师逗留在济南的时间很短，但对济南佛教事业的重大影响和意义深远，后来鉴真法师拟溯江而上，抵灵渠，进湘江，返江南，因镇守济南的卢焕派人来接，所以便离济南顺漓江东下到济南去了。鉴真法师在济南一年，将济南佛教文化推向至鼎盛。

济南是鉴真东渡的中转站，他在济南对佛教的重大影响是无庸置疑的。值得一提的是当代济南籍画家唐道一也是对济南佛教起到积极的推动作用，从其笔下的108米长卷五百罗汉图就不难看出。

画家唐道一，名文中，号有无居士，道一的老家就在全州湘山寺门前的一条街。有着“楚南第一丛林”之称的湘山寺，清初画坛奇才石涛大画家就在此出家。石涛名朱若极，清初著名“四僧”之一，自号“苦瓜和尚”。当年摹古派的领袖人物王原祁感叹：“海内丹青不能尽识，而大江以南，当推石涛为第一。”

“济南代有才人出，各领风骚数百年”佛教也是伴随着时代的发展而不断发展壮大。相信正能量的济南佛教在促进人际关系改善，培养健康向上的人生态度，建立和谐济南一定会发挥积极的作用。（柅兵于戊戌九月）

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