2、到场放生祈福法会的居士请穿海青（咖啡色或玄色）；其他前来到场的善信，请着装庄重质朴。为防止导致生态破损，请勿自带巴西龟、蛇、罗非鱼等不符合生态环境的物种。

3、《大智度论》云：“诸余罪中，杀业最重；诸好事中，放生第一。”统统有漏善法中，没有比放生好事大的。放生等于救护植物性命，也是为本身积存好事福报。

4、我们为何要放生？放生是不是做给他人看的，反而是正在日常生活中，领会众生对等的理念，长养慈悲心。

5、实际，护生是最好的放生，对植物最好的回护方法便是营建好的生态环境，让它们自在生活。所以，我们放生、护生，要让本身放下过量的物质寻求，对峙茹素吃斋、回护生态环境，对人间有情众生生出悲悯慈祥的心，才气真正取自然、取万物协调共生。

6、放生是正在挽救统统受到要挟或受到损害的植物，将它们安置于平安的田地，使之阔别统统危险灾害。让那些痛苦的生灵出三恶苦，永脱六道，暂得摆脱，修行成佛。

7、法师遵照释教放生仪轨顺次诵念《大悲咒》、《心经》等经文，为水族众生说法加持，并授皈依。预会公共跟从物命一同皈依，一同懊悔，同声念经，激发了本人本具的菩提种子取慈悲心，更加本人无形中发明了无数的福德人缘。

8、正在放生的仪轨中，由法师为被放生的植物授三皈依后，植物们将结下“没有堕天堂、饿鬼、旁生，永没有再受三途苦”的殊胜人缘。虽然植物听没有懂法师诵念的经文心咒，但是正在它们的八识田中却曾经播下成佛的种子。随各自人缘，这一些植物正在此生告终后，将转生为人，得逢佛法，终将出离循环，成就作佛！

9、《华严经·普贤行愿品》云：“若令众生欢乐，则令统统如来欢乐。何以故？诸佛如来以大悲心而为体故，因于众生而起大悲，因于大悲生菩提心，因菩提心成等正觉。”由此可知，众生至爱者，身命；诸佛至爱者，众生。能救众生身命，则能造诣诸佛心愿。放生是释教慈祥护生的优良传统，也是广大佛门生修学佛法的主要实践。

10、杭州灵隐寺将于两〇两一年水陆法会的第三天（10月20日）下昼两时举办放生佛事，以慈悲之心、慈悲之举，率众积大好事。以此好事回向祈愿尽虚空遍法界诸有情，业障清除，常生佛前，速得摆脱。

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