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济南适合代放生的地方,新时代佛教的使命与担当——“济南省坚持佛教中国化

济南适合代放生的地方,新时代佛教的使命与担当——“济南省坚持佛教中国化

8、改革开放以来,随着济南野生动物公开交易贩卖,南部山区的野生动物种群相比其他年份更加稀少,漫山遍野的捕鸟网和捕兽夹不可能给予野生动物种群生存的机会。

9、面对越来越多的野生动物被捕捉贩卖,面对相关部门普遍的不作为,如果不加以救助赎买,不要说山林走兽,连喜鹊恐怕也会猎杀殆尽。

10、尽管赎买野生动物是不合现行法规的,但是相比于行政不作为和敷衍塞责的推诿态度,越俎代庖的民间救助也算替国家林业局行使国民应尽的公益义务。

二、代放生金鱼要说什么话

1、山东省民间放生组织每年用于野生动物赎买救助多达几千万人民币,抛除个别寺院跨省收购别有用心应该批判以外,慈善人士热心参与拯救街头售卖野生动物的行为值得褒奖。

2、济南郊外历代石窟及摩崖造像

3、在济南南郊历山、千佛山、龙洞山、佛慧山、玉函山、昆嵛山、灵鹫山各地,散布着很多艺术精美并有很大历史价值的龛窟及摩崖造像。代表着自北魏(第五世纪)以来佛教造像艺术文化在山东发展的主流。根据造像记的记载,最早为北魏孝明帝正光四年,最晚为明天启二年,先后一千余年,中经东魏、隋、唐、宋、金、元各朝,各朝都有雕造,又都明显的表示着各个时代造像的技术特征。再以这些石窟及摩崖造像的分布来说,各个地区都很明显的构成一个历史阶段,如北魏的造像集中在距济南较近的历山,东魏初自此散布及于东南约十公里左右的龙洞山,隋代的造像主要是围绕在历山的四周,如千佛山、玉函山、佛慧山、龙洞、东佛峪各地,到唐代雕造龛窟及摩崖造像的区域扩大,远及于柳埠的昆嵛山及灵鹫山,以及其他各地,宋元之后只是就这些地区之内雕造了一些石龛佛像,没有再新开地区,这一种分布的特征,是和中国佛教发展的历史分不开的,也是和济南城市经济发展分不开的。按中国佛教的发展来说,最早信仰的是帝王贵族及大官僚。在北魏及东魏时代的信仰者正是他们;他们都居住在京城及郡城以内,所以他们去雕窟造像的地点初皆集中于郡城附近。北魏历城新兴起确定为济州郡治,北魏的地方长官住居在这里。因此他们的造像地点才选定了济南附近的历山黄石崖。东魏之后,佛教的信仰渐深入于民间,加之隋唐之后济南的城市日益发达,所以雕窟造像者不再完全是这些帝王贵族及地方长官,而及于一般的平民,因此雕造的范围也就不只限于城市附近地区,随之地理范围也扩大了。

4、由于这些原因,所以在济南的石窟及摩崖造像上才显示着下面的五个特征。其在时间上说是始于元魏,盛于隋唐;北宋以后渐渐衰灭。其在造像者的身份上来说,元魏在济南附近的造像是地方首长联合僧尼来营造的;隋唐以下造像是一般的信徒及僧尼来营造的。其最初营造的地点是在济南城市附近;渐渐由近及远。其在营造的规模来说,历山的黄石崖开凿,有容佛像二十多尊的石窟,有大区的摩崖造像,其规模可为宏大。隋代在千佛山、玉函山、龙洞、东佛峪、佛慧山的开龛造像,是分散的,就每区来看,规模都比较为小。其在佛像的营造技术上来说,北魏造像比较精,与洛阳龙门的相似;隋唐以下渐显示了地方性;宋元以来的都皆较粗枝大叶。

5、北魏及东魏的石窟及其造像

6、北魏及东魏时代的石窟及摩崖造像,主要是在历山的黄石崖,现存的造像记有法义等开石窟记、法义兄弟一百余人造像记、王僧欢造像记、姚敬遵造像记、清信女赵胜习许二人造像记。另有一造像记被打破,只余一小块,残字有“冯首、王难生、崔令姿、胜、张女、赵勾男、张胜姜、王伏姬”等等。证之“续修历城县志”所录该造像记,当为帝主元氏法义三十五人造像记的残存。“历城县志金石考”中还记有高伏香造像记,及乞伏锐造像记皆遗失。

7、在这些造像记中所记的年号有正光四年、孝昌二年、孝昌三年、建义元年、元象二年、兴和二年。按正光、孝昌都是北魏孝明帝的年号。正光四年是公元523年,建义是东海王的年号。元象、兴和都是东魏孝静帝的年号,兴和二年是公元540年,前后共十七年,距今已是一千四百多年。这就是说,黄石崖石窟造像的年代是起于北魏孝明帝正光四年,这正是北魏晚期,是石窟造像的风气发达到高度的时代。在这些造像记中还告诉了我们这些造像者的身份,是地方长官,如齐州长史乞伏锐及魏郡丞姚敬遵,有僧尼如法义,静志等;因是,所营造的石窟及佛龛规模都相当广大,技艺亦相当精美。

8、黄石崖造像的现况。现存有石窟崖壁上大小石坎二十五个,共有佛及菩萨像七十五尊。所占面积,由东北向西南,十丈多长,高约四丈多。

9、东北端是一号大石窟,窟口向西北,内造像二十四尊。计东壁七尊,立像坐像其余为胁侍菩萨,在立佛像与坐佛像之上,刻有美丽的船形的佛光,上左角有小佛像一个,旁刻明代天启年间的题名。西壁造像大小十七尊,佛像五尊,余为胁侍菩萨。在大的佛像上有光环及飞仙,雕刻艺术颇精美。在这石窟中的飞仙,全部是穿着印度湿折的衣裳,开展的裙裾及肩上所披的飘带,迎风飞舞,轻灵飘逸,和龙门造像飞仙同。在石窟的门上沿,有古代壁画遗存,还有古代油漆的色彩。

10、出一号石窟向西南是二号造像区,有很多的小坎,第一个小佛坎中,为一佛二菩萨,其右上角有小佛龛只一佛像,再西为一排浮雕石像,计佛像侍者另外还有残像二。其右上角,小佛龛中有一佛二菩萨。

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