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佛言：世间第一恶行是以杀生为主，兼 余恶。一切众生，皆以命为本，是故一切众罪中，杀生最重，诸善行中，护生第一。
算命说放生乌龟改命然而上至诸天人民，下及蜎飞蠕动之类的众生，潜意识里悉有欲为众恶的冲动。这是由无明我执所自然显现的残忍性。
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如果没有得到圣人因果的教化，没有持戒的道力，这种造恶的冲动在业力凡夫层面，无一幸免。在这造恶的冲动中，杀生的恶业尤为显着。力量强的虐杀弱者，被杀的弱者种下复仇的种子。或今生或来世索回命债;或弱者无奈，转而虐杀更弱者。动物界的弱肉强食，在未经圣人教化的人类中亦普遍存在。
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诚如庄子寓言“螳螂捕蝉，黄雀在后”。螳螂捕食蝉，没有想到黄雀正在后面等着吞噬它;而黄雀专心致志要吃螳螂的时候，没有想到树下有人正拿着弹弓要射杀它;那个人用弹弓对付黄雀的时候，没有想到守园的人正在盯着他。众生一环扣一环地转相克贼，残害杀戮，无有休止。
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一切众生无有圣贤的教化，悉皆生活于野蛮状态，不知三世善恶因果规律丝毫不爽。因而不知道要修行善业，昧于善恶的标准，违逆天地好生之德，悖戾自己的良知良能。行为残忍，即能招致今生与后世的恶果，所作业不亡。临命终时，杀生的重业自然牵引到三恶道去，接受相应的惩罚。
代人放生怎回向杀害同类或异类生命的恶业，有二俱生神(同生女在右肩上书其作恶;同名男在左肩上书其作善)记录在案;又有四天善神于每月六斋日(八日、十四、十五、二十三、二十九、三十)考察人间善恶，向忉利天王禀奏;一年中有正月、五月、九月，各一日向上天汇报善恶业;还有一年有八王日(立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至)校量善恶轻重。
真可谓祸福无门，惟人自招，如影随形，如响应声。举头三尺有神明，一一善恶行动记录在案。作恶者自然会得到报应，堕入在三恶道，受剧苦无量。
辗转生到人道，或贫穷下贱，或沦为乞丐，或是孤儿寡妇，无亲无眷，或六根不具，聋盲喑哑，或愚痴暗钝，相貌丑陋，乃至或羸劣颠狂，完全不像人的一类。都是造作杀业，无可赦免的果报。放生—新年送给父母最好的礼物_送父母什么礼物最好新年如果想送给父母一件最好的礼物，那就是放生。所有人都希望父母健康长寿，而健康长寿的根本成因就是不伤害生命，护生救生。通过善行回向的力量，我们可以通过放生把功德回向给父母，使放生成为送给父母最好的礼物。
在生活中，当我们获得他人帮助的时候是会非常感激的。同样的，当把面临杀戮痛苦的动物解救下来给予它们生的自由时，它们的内心也会非常感激。帮助他人是最快乐的，即使你不去刻意去祈求，善行所带来的善果也会不求自来。佛陀曾说：“诸布施中，放生第一。”戒杀放生的功德可以帮助自己实现各种各样的心愿。也因为戒杀放生的功德是不可思议的，因此不管怎么回向发愿，都必定可以成就。所以无论我们为自己还是父母发愿都可以获得非常大的功德。
我们都希望自己的父母健康长寿，而放生就是延寿的妙法。杂宝藏经中记载，过去有个沙弥，承事一位长老。长老观察到沙弥还有七天寿命，就让他回家去看望母亲，临别的时候嘱咐他：到第八天再回来，意思是让他在家里命终。没想到沙弥第八天回来了，师父觉得很奇怪，就入定观察，原来小沙弥在回家的路上见到一群蚂蚁困在水中，他做了一个小桥把蚂蚁引到没有水的地方。以这个救护蚂蚁的功德，寿命得到延长。药师琉璃光本愿功德经中也说：“放诸生命…病得除愈，众难解脱。”因此，为自己或者他人放生祈愿无论是对长寿还是健康都有很大的利益，并且能积累巨大的福报。
当你放生的同时不仅给予了其他生命最好的生存礼物，更是以最好的功德回向给了最重要的父母，这也是我们在新年之际可以给予大恩父母最有意义的礼物。很多人小时候，父母为了养育我们，已经杀了很多众生，所以我们也更加应该放生为他们祈祷。
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