2、邬弓足师沉痛地说：“正在将来季世，人们极为喜欢杀生罪业，无有忏罪的工夫，可以灭绝、遣除此生、下世统统异熟果的办法，没有比戒杀、使人戒杀更加有用、好事更大的了。哪怕仅仅宣誓不杀某些有情，那人还不容易遭受不幸、痛苦取伤害。如若可以完全戒杀，除往昔极重繁重的恶业以外，基础不容易泛起痛苦不幸，天龙八部还会保佑卵翼，并且我莲师将恆时看护，排除彼等统统害怕。

3、已趋进后代罪恶深重的人们想要离开天堂的办法：便是让人放生，和挽回濒临绝境有情的性命，比这更深的办法诸佛还不曾说过。

4、现世中猎杀了一百只野生动物的异熟果，经过放十八条性命还可清净。援救接近遭杀的七条性命还能离开天堂，取得摆脱的安泰。这是我莲师所说的稳定金刚语。大王，所有罪业中无有比毁谤三宝的邪见，和杀生的异熟果更为严重的了。一样，比戒杀取教人戒杀、救护性命，取教人救护性命更大的善果，我莲师不曾见过。

5、是以，所有的君臣，您们为何没有精勤戒杀放生呢？大王，您是持续虔信苯波教罪过屠戮之业呢，照旧立刻戒杀放生，请好好推敲。

6、恆时没有害众生的教义，唯独释教具有，其他宗教都没有。请牢记，铭记于心。这是三世诸佛的教言，期待你们没有要违越我身、语、意的誓词。大王，此教言伏躲在桑耶中殿的南边，未来时阿匝嘉瓦的化身持明者美哲朗巴与出伏躲，利众事业将非常广阔。”

7、放生取受持比丘戒好事雷同。放一只羊可清净堕一次恶趣的罪业；放一只山羊可清净堕七次恶趣的罪业；即便是活着间中杀了百人百马的罪障，还能够根据放十一条性命而清净；放十三条性命可清净万劫的罪业。放生还能够美意延年，关于寿命已尽三日定死的人而言，放十三条性命一定能延伸三年寿命。残杀所放的性命，罪恶同等杀一百小我私家的罪业。此等无量罪恶是世尊正在经中宣说的。善哉！

8、假如想尽快清净统统罪业，就该当提议最大的精进-独一放生，救护性命。算是鱼、泥鳅取虫豸的性命也要声嘶力竭援救，其好事无有差异，众生的身体虽然有巨细分歧，可是珍重本人的性命这一点无有差异。尤其是正在好事成十万倍增上的谷旦里(如四月初八等佛节)，更该当精勤放生。

9、*《药师经》云：“放生建福，令度苦厄，没有遭众难。”

10、*放生亦为往生净土的主因。《中阴救谈吐》云：‘此生放生，到中阴时，其所放之众生会来到面前为您接引门路，而往生自已所欲的净土；若杀生，则其所杀之众生，彼时会显现为极其恼恨，而导致自身被强力引入地狱中。’

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