5、这一期间的释教造像遗留至今的多为金铜佛像，而且大多是青铜。

6、佛像头顶部为束发式高肉髻，小型佛像以磨光式肉髻占多数，而且无发纹；大型佛像多为分绺式，而且有分组状发纹。

7、眼大横长呈杏仁状，目光平视，鼻梁高挺。面貌庄重娟秀，模样形状太平温雅。佛座一样平常为造型简朴的四方台，或者是四足束腰须弥座。

8、头顶部多为磨光式或分绺式肉髻。

9、面相周遭，但略瘦，额头较宽，大眼横长。

10、身着通肩式或袒右肩式大衣，呈U型或V型对称分布，衣纹深刻线条隆起。

两、天津代放生寺庙

1、佛像或坐或立于四足台座上，背光多呈莲瓣形。

2、头光为圆形，表面莲瓣一周。

3、脸型方中带圆，头挽高髻并戴冠，眼大，鼻高，唇薄，面相庄重慈爱，身体均匀。

4、上身裸露下身穿裙，肩披帔帛，锦带下垂穿插堆叠，款式较为啰嗦。

5、模样形状宁静，姿势自然。造型很是完美，毫无造作之感。

6、面相清瘦，脸型呈汉人特点，额头高宽，齿白唇红。

7、肉髻较高，发髻除磨光和浅水波式外，又呈现了螺发，而且发髻拳卷以右旋式占多数。

8、大衣有通肩式和袒右肩式，但更风行的是南朝文人士大夫的宽衣大带，衣下摆褶皱堆叠，线条流利细致。

9、身段比例调和，身形细长清瘦，给人超逸潇洒之感。

10、铜佛像多体小量轻，石雕像增加

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