法华经所说的女人五障，不得作梵天王、不得作帝释、魔王、转轮圣王、不得作佛。关于女身垢秽这个问题，应不被文字所转。所谓女人，佛陀说的，还有更深一层的含意，心性的垢秽，那里有男女的分别。佛陀以女性为例，是帮助女性认清自己的心病，如贪爱、比较的习气，是难入清净的法海。佛教是超乎男女平等的，主张的是一切众生平等，连狗子都有佛性，佛陀怎么会独独轻视女性呢？说一切法为治一切病，佛说法是应病与药，有当时的时机因缘，不应拘泥字句上，应把握经典的精神内涵才是。
大宝积经里的八岁妙慧童女，她可转身成男，她却对在场的舍利弗说，她千万生求女身了不可得，为什么要转女成男呢？佛陀在胜鬘经赞叹胜鬘夫人为大丈夫，因为她心量大能纳受大乘佛法，胜鬘是女人又是在家众，佛陀是依法不依人，那里有男女之别呢？现代社会，女性在工作的表现上是不输男性的，近代佛门比丘尼在文化、教育上贡献是有目共睹的。只要是人，在未成佛之前，人人都有障碍，那里只限女人。
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