3、

我们之所以放生，救度生命，就是因为要爱护其他众生的生命，这个功德真的不可思议!我们一直用最好的七宝来供养诸佛菩萨，其实，假如你用慈悲心、菩提心来放一条生命的话，这个功德更大!我们放生就是在利益众生，哪怕让众生多活一天，也是对诸佛菩萨最好的供养。因为众生的快乐就是诸佛菩萨的快乐;众生的幸福就是诸佛菩萨的幸福;你对众生好就是对上师三宝好;众生欢喜佛欢喜。所以，以慈悲心来爱护众生的生命，把众生从困境和痛苦中解脱出来，给众生带来快乐和幸福，这就是修行;用慈悲心来救度众生，从刀下解救它的生命，这是真正的利益众生，功德非常不可思议!

4、慈悲心、菩提心就是你学修佛法获得成就解脱的一个根本因。成佛的最根本的因就是菩提心，不能缺。没有菩提心，修任何法都不会成佛;有菩提心，修任何法，早晚会成佛。说个比如，我们种青稞，要有种子，菩提心就是成佛的种子，这是第一个;有了种子，还需要养份和水，这是第二个。慈悲心菩提心很重要，得到成佛的果也要靠菩提心，所以菩提心绝对不能缺的。用慈悲心菩提心放生的话，功德不可思议，也是我们成佛的一个修法。

5、

万恶淫为首，邪淫是很严重的恶业，必须要有强大的善业去对抗去遮止，而放生就是极大极强的善业。若犯极重邪淫者，没有忏悔心，没有强大的善业遮止，一般寿命不会长，余生也生活在极度痛苦中。

6、就像虎和狮才能互相冲击。若鼠和狮对抗，实力悬殊根本无力获胜。

7、所以犯了重邪淫的人，必须要有大的善业如放生，去对抗才有把握。若无大善业遮止，别说改命，活命都困难。

8、戒邪淫是一场长期的战斗，必须要有足够的寿命福力为基础。而邪淫者多数疾病横祸不断，福力衰弱。所以我建议，凡是犯了极重邪淫的人，应该多去放生，有了命有了健康的身心，有了福报，才能去对抗邪淫。

9、其实邪淫者，特别是重邪淫者，处境是非常危险的，特别是在末法天灾人祸不断的时期，很难预测灾难什么时候降临。

10、做了放生，有了命有了福，即便暂时戒邪淫不成功，也至少有命有机会改正。若无大善业，等邪淫业力具足成熟爆发，再改就难了。

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