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1、广济寺位于北京市西城区阜成门内大街25号，北京著名的“内八刹”之一。始建于金代，初名西刘村寺；元代改称报恩洪济寺，后毁于兵燹；明天顺初元年原址重建，成化二年宪宗皇帝下诏赐名“弘慈广济寺”；民国年间，寺两次遭火灾，又两次重建。解放初期，政府拨款将全部寺舍修复，此后又两次进行全面修缮，使之得以保存古寺原貌。1983年，被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院；1984年，被公布为北京市文物保护单位；2006年5月25日，广济寺作为清代古建筑，被国务院批准为第六批全国重点文物保护单位。

2、广济寺占地3公顷，坐北朝南，在中轴线上依次分布着山门殿、弥勒殿（天王殿）、大雄殿、圆通殿（观音殿）和多宝殿。东西两侧除钟楼和鼓楼外，还有整齐的配殿。寺院的西北隅，有一座建于清康熙十七年（1678年）用汉白玉砌成的戒坛，现称“三学堂”，至今保存完好。整个寺院布局严谨，整齐对称，寺中有院，错落有序，曲径通幽，庄严寂静。广济寺供奉着不少明清时期的佛像，寺内还收藏不少珍贵的佛教经卷、碑刻等文物。广济寺珍藏的佛教经典十分浩繁，仅图书室就有23种文字、10多万册佛教经典、著作，仅收藏的《大藏经》就有12种版本，是研究中国佛教发展史的重要史料，也是中国传统文化的重要组成部分。

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3、1953年中国佛教协会在北京成立，会址便设在北京广济寺。

4、菩萨在线北京讯2013年4月27日上午，北京灵光寺在佛牙塔上隆重举行“第七届供佛斋僧甘露法会”。10点40分法会正式开始，常住法师唱诵经赞，衍韡法师禅茶供佛斋僧，将灵光寺禅茶文化表现得淋漓尽致。

5、献茶供佛，在《百丈清规》中就有明确的“供茶”、“上茶”、“增茶、献茶”仪轨；灵光寺秉承教法，将禅修融于茶道之中，发展成为独具特色的“灵光茶道”。

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6、2012年9月13日上午9时，中国佛教协会直属寺院北京灵光寺为佛牙舍利塔开放瞻仰举行隆重的礼拜诵经大迎请法会。灵光寺首座演道法师主持法会仪式，两序大众与众居士参加法会。

7、佛牙舍利塔开放时间为9月13日至10月2日，灵光寺为此次的开塔做了精心细致的准备。信众入塔瞻礼前，需经过安全检查。寺院准备了饮用水和储物柜等，为瞻礼信众提价力所能及的便利。人身难得，佛法难闻。见舍利者如见如来，难值难遇。

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8、据悉，灵光寺佛牙舍利是世界佛教徒心中至高无上的圣物，曾多次被缅甸、泰国、香港等国家和地区迎请供奉，2011年11月，灵光寺佛牙舍利再次应邀赴缅甸供奉瞻礼，佛牙舍利所到之处，信徒顶礼膜拜，盛况空前。

9、我是在2008年4月接触佛法的。很幸运在2008年7月就接触六部曲，接触后就对六部曲深信不疑。当时我就告诉自己这将是我一辈子都要做的事，下定决心一定要努力精进修行，所以就一直坚持在家做功课。后来有了UC开示以后一直坚持听老师开示，走到今天，我真正受益了，也亲身验证了老师说的“坚持功课量变到质变”这句话的真正含义，而且随着功课量累积得越来越多，这种感觉也越来越明显。现在我将经历的这段过程写出来，希望能给同修们做一个借鉴，对大家有所帮助，增加大家对六部曲的信心。(注——六部曲：吃素，诵经(地藏经)，忏悔(礼佛大忏悔文)，放生，行善(日行一善)，念佛(阿弥陀佛)。

10、2008年7月-2009年2月这段时间主要以诵经为主，每天7部经，偶尔拜拜小忏。后来听UC开示强调多拜忏后，才固定每天拜3个小忏。那时的反应主要是贪吃、昏沉、妄念多。2009年2月和老公、儿子又去大同打的第50期，从那时学会了拜大忏，回家以后才开始拜大忏。2009年3月-8月(拜忏量累积到10万)为了能完成功课就必须要起早，我把闹钟定在了00。每天闹钟一响，我就爬起来开始做功课，那时是先诵经然后再拜忏。这期间的反应主要是昏沉，妄念多，膝盖、脚掌磨出泡，身体开始疼痛。

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1、2009年9月-11月(拜忏量累积为10万-30万左右)这时为了能做更多的功课，我把闹钟定在了每天都是穿着拜忏的衣服睡觉。为了节约做饭的时间，听UC开示时准备第二天的早点，并且在周六日做些馒头、豆包、饺子、包子等冻在冰箱里，为上班时做饭节约时间，而且在工作日基本不采购物品，尽量在周末时准备好。这时我将早上的时间全部用于拜忏，由于拜忏量增多身体开始非常疼痛。由于地板革是直接铺在地上，所以手、胳膊肘、膝盖、脚掌全都是泡，经常是茧子和泡交替变换，旧伤没好新伤又添。额头有半年的时间都是青的(后来在额头部位垫毛巾就好了)，在最严重的时候我的肋骨与地面接触的部位都是青紫的，身体扭伤是经常的，而且身体非常沉重。

2、当我每天的忏量增加到20个时，在佛力的加持下，负面的力量开始明显暴露出来，贪吃、妄念多、昏沉的现象非常严重。记得有一次从00-整个状态都是昏沉，就是在睡中拜过来的，感觉自己就在业海里翻滚，被那种力量撕扯得四分五裂。当时就一个念头，越是难受我就越要拜，我就是要求佛菩萨，只要我不放弃，佛菩萨一定会救我的。那种痛彻心肺的挣扎，现在想想还觉得很痛苦，而且每天晚上7点不到就困得睁不开眼睛。这种身体上的痛苦我还可以忍受，因为我已经做好了吃苦的准备，但是让我想不通的是，这时心情也开始变得沉重，心里总是觉得好像有块石头压着，喘不过来气，焦虑，烦躁，易怒，心情非常压抑。那段时间表情都是僵硬的，根本不会笑了。

3、记得儿子问我，妈妈你为什么总是板着脸，我说，儿子，不是妈妈不想笑，妈妈笑不出来了。为了能坚持下去，我就反复地听老师的开示。老师在开示时说，我们有各种痛苦、不如意等状况，这些都是业障，一定要坚持功课，从量变到质变，就会不一样。我就告诉自己，这都是我的业障，必须要承受，所以一定要坚持功课，一定要突破!不管这条路有多难、有多苦，我一定要坚强的走下去!所以我的功课量一直在上升，这个月我能拜20个，好，那下一个月我就要拜22或25个，每次加量都是在超越自己，在向自己的极限挑战。在非常痛苦难受时，老师的话语便在耳边响起“量变到质变、水滴石穿、铁杵磨成针”、“坚持3-5年就好了”，这些话给了我非常大的力量，是我前行的动力。那时我就想，为什么我越修越痛苦，难道是我的业障太深吗?如果是这样的话，那我就拿出5年的时间，如果还不行那就10年，还是不行的话，那就修一辈子，反正这条路我是走定了!我也不知哪里来的这股毅力，反正就是想我一定要坚持，我一定要闯过去!

4、2009年12月-2010年3月(拜忏量累积为30万-70万左右)就是在这个阶段，我每天的拜忏量达到了30个以上。除了前期的反应外，脸色也变黄、变暗、没有光泽、长斑、皱纹明显，看上去人变苍老了许多。因为心里已有了一定的承受力，知道这都是业障，就安心于做功课，想着量到了就会改变。这时开始感觉有变化：就是不怕冷了。以前到了冬天身体冰凉，更别说手脚了。而这年的冬天，晚上睡觉不再用电热毯和热水袋。印象最深的就是12月-1月两个月的时间，每天早上醒来时，身上的衣服都被汗给湿透了。那时儿子坐在我的身边，就说，妈妈你的身体怎么那么热，像个火炉。后来老师开示时说，这就是在消除业障。我心中就想，看来坚持真的有效果，所以坚持下去的信心更强了，做功课也就更努力了。

5、2010年4月(拜忏量累计到80万)这时感觉有了明显的变化。记不清是哪一天了，当我早上醒来时，突然感觉不一样了：身体变轻了，妄念也少了，心情也好了，脸色变白、变亮了，做功课开始感觉轻松了。这时初次尝到轻松的味道，心中非常高兴，心想原来业障消了是这样，也对修行有了更深一层的体会。所以那时我得出一个结论：“痛苦就是一个必经的过程，没有痛苦就不叫真修行”，所以就想还得多做功课。那时每天的功课量达到了3经40忏。这种状态维持了1个月。

6、2010年5月(拜忏量累计到90万)身体轻松，面色白、亮。可能是佛力足够强大的缘故，负面力量更多爆发出来。这时感觉做功课很难，开始不想做功课。早上2点多起来，身体轻松(身体疼痛已基本没有，脚、膝盖已没有泡，不再出现扭伤情况)，也不困，但就是不想拜。虽然心理反复地对自己说，做功课做功课，但身体就是不听使唤，就不动。有时好不容易走到拜垫前，拜了2下，就再怎么也不想趴下去了。这时开始体会到心的力量了，感觉心一点力量都没有了，体会到原来这就是心力，明白了老师说的力量这两个字的含义了。

7、这时是很恐惧的，非常怕自己跌下去，起不来了。也反复地问自己，为什么一切都在好转时却没有心力拜下去了，前期那么难还能坚持做下去。我心里想不行，这样下去可不行，我得去寻找力量。当时听说北京天通苑道场有共修，一直很向往，那几天正好工作不忙，于是周末我就去天通苑道场参加共修。特别是5月29日共修突破那天，当我看到师兄们汗流浃背，那么艰难还在坚持，还有义工师兄的无私奉献以及种种努力，我非常感动，也让我觉得很惭愧。我心想他们那么难还在坚持，而我现在轻松了反而不想做了，太不应该了。回来后感觉心有了些力量，每天的功课能完成了。这次突破也体验到了放下的轻松与快乐。

8、当时老师在UC开示时反复强调突破的正确观念：“突破的不是数量，是突破业障、突破六道、突破心量”，所以有了心理准备。去了以后又认真学习了冉居士的开示，有了正确的态度。当时还有一个念头就是：既然要突破心量，那我就要把数量扔掉，不追求数量，不求速度，不想自己，一定要和大家一起拜，一起突破，所以身心全部放松下来。在拜的时侯就是想佛，就是拜，别的什么都不想。拜着拜着就感觉人没有重量了，身心愉悦……哦，原来拜忏还可以这样快乐，这样轻松。那时越拜越快乐，心里就在呐喊“我好快乐”。初次体验到放下的快乐。

9、2010年6月-9月(拜忏量累计到90万至110万)身体轻松(身体已完全不再疼痛)，面色白、亮。这时感觉负面力量集中爆发了，表现在几个方面：拜不动、不想拜、贪吃、嗜睡、心里纠结、情绪消极懈怠这些状况交替出现。拜不动这时想拜忏却拜不了，当趴下去后，起不来，感觉浑身软绵绵的，没有一点力气，想借助手和膝盖的力量爬起来，手指尖都是软软的，爬都爬不起来，感觉整个人都是虚脱的。(应对方法：先休息，积聚力量再爬。)不想拜觉得做功课没意思，人就像泄了气的皮球，完全没有了前期的斗志，人很懈怠。(应对方法：尽最大努力去做，能拜多少算多少。)贪吃只要是人闲下来，就找东西吃，有时根本不饿，但就是停不下来，半个月的时间，我胖了10斤(84斤增加到94斤)。嗜睡早上起不来，就是起来，读了1部经或拜了几个忏后就又倒头去睡觉，甚至有时一天都在睡。(应对方法：只要清醒就做，能做多少算多少。)心里纠结、情绪消极懈怠时而对拜忏恐惧，一想到拜忏就害怕;时而感觉自己真是无药可救了，自责、懊恼、烦躁等等交织在一起。经过前一段时间的坚持，对修行有了更深的理解，知道修行是一个漫长的过程。因为已经做好思想准备了，是要坚持一辈子的，所以突破100万时心情非常平淡，就是想着怎样能坚持下来，静静地等待质变的到来。所以这些状况出现后，知道是业障，是一种力量。

10、以前听老师说力量力量，还懵懵懂懂，现在感觉却是越来越真实。这期间深深体会到业力的可怕，觉得自己真的是很可怜，被业力牵引着，根本丝毫做不了主，深刻体会到地藏经上说的“业力甚大，能敌须弥，能深巨海，能障圣道”的含义了，对业力的体会真是刻骨铭心了，所以更坚定了坚持下去的决心，也更坚定了出离六道的心，告诉自己，这六道太可怕了，决不能再呆了，今生一定要出离，一定要跟着老师一起回家!拜不动时我就想，好吧拜不动是吗，那我就先不拜，我还可以念佛、想佛，我就是要和佛菩萨在一起，就是要让佛的光明照着我。只要你漏一个缝隙，只要让我有能力、有机会，只要我有一口气，我就抱着佛的脚死死地绝不放手。我就拼了，看谁拼得过谁，我用一辈子的时间和你拼还不行吗，总有一天佛光足够强大时我会有能力的。没别的退路，这一条路，我一定要闯过去!一定!就这样虽然非常难，但一直在坚持。

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