一、河南放生哪里比较好

1、无论在家出家二众，都可为一切动物作三皈依或四皈依，这是暂时的结缘皈依；犹如先向学校预留学籍，时节机缘一到，方再办理正式入学注册手续。因为不是每只动物都能在放生当下听懂皈依的意义。若听不懂，就不是自誓皈依及不能得到皈依的戒体；而皈依仪式当然要现僧相的正式僧宝来主持，那就名副其实、名正言顺了。

2、放生之时，为一切被放动物朗声念诵皈依文，就算牠们听不明白，只要念诵声音流过其耳，因有佛法僧三宝名字的威力，所谓：「一入耳根，永成道种。」这样做的话，已为听到念诵声音的动物种下来日修行成佛解脱之因；更可藉听闻念诵皈依文声音的威神力，使牠们减少轮回做动物次数及身上所受的痛苦。

3、所以放生时为动物念诵皈依文，功德无量无边，就算默念也好，三宝的无形无相的加持力，非凡夫可知及算计度量，这是修行人利他自利之一法。

4、问：为什么要念佛？怎么念？

5、知义法师答：我们研究一下小孩呼唤和啼哭的原因，是因为生活上发生了困难，自己无法解决，只好以啼哭和呼唤，作为求援的信号，争取爱护者的同情，而满足自己的希望。做母亲的可说是随时随地都在关心子女们的生活，只要听到呼叫，没有不赴援的。我们念佛是为了生死痛苦问题，得不到合理的解决，因为阿弥陀佛有救度众生的誓愿，只要诚心呼救，一定可以解决问题，所以要念佛。

6、追究我们生死之苦的来源，是由过去贪、嗔、痴的烦恼所造成的，现在仍是继续发展，倘不及时加以防范，一定是后患无穷。要想澄清意念，还我净明，除了念佛以外，还没有更方便而又更可靠的办法，因为我们的根性下劣，而攀缘和执著的习气，既深且厚，如果凭空的教他放下来，怎么办到？故以念佛之药，来治疗妄念之病，倘能信之即行，必能妙手回春。这个道理就像小孩子玩刀一样，要他放下来很困难，如果给他一块糖，自然会放。语云‘心无二用’，如能认真的念，妄想就会慢慢的减少，以至于没有，因此我们要常常念佛。

7、且看‘子在齐闻韶，三月不知肉味’的故事，并不是夫子有病不能吃肉，也不是禁屠买不到肉，而是他的注意力完全集中到音乐上去了，‘心不在焉，虽食而不知其味’，可惜，为了音乐下那么大的功夫，假若念佛念到三月不知肉味，那么‘万世师表’的尊称，就得换成‘人天师表’了。

8、关于念佛的方法很多，只有持名念佛最理想，不管是出声念也好，默念也好，必须字字念明白，句句听清楚，若是口念佛名，心打妄想，收不到什么效果，所以梦东禅师说：‘口念弥陀心散乱，喉咙喊破也枉然’，其理在此。你们的工作忙，不能做到定时，但最好做到定量，按工作情形，自己定个数目，什么时间念都可以，开始念多少，以后不管怎么忙，也要念够数，一曝十寒，难见功效！这一点非常重要。

第一次放生要说些什么

9、曾经有人说：‘以前不念佛，还没有什么妄想。现在天天念佛，妄想好像特别多似的。’所谓‘不见庐山真面目，只因身在此山中。’以前是在妄想中长大的，那里知道有妄想，现在学佛，才知道是妄想。但妄想多，并不是道心不够，而是与妄想的交情太深，一下子是断不了的。好比你有个赌博朋友，因为以前你们志同道合，那里看得出对方的缺点，现在你学好了，才觉得他的行为不对，但是以前他来惯了，突然的断绝往来，双方都不习惯。只要你认真的工作，也不必讨厌他，日子久了，你也不会想他，他也不会找你的。对付妄想的办法，和这个道理一样。假若你能坚定信心，礼念敬诚，以后就没有妄想了。

10、末学听说,福报也分多种,如果行善而不为人知,就属于阴德,它会攒起来,越积累越多。

二、广州放生鸟电话

1、1念忏悔

2、口念忏悔文:「往昔所作诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,今对佛前求忏悔」,念三遍。

3、2念三皈依

4、再为它念三皈依:「皈依佛,皈依法,皈依僧,皈依佛不堕地狱,皈依法不堕饿鬼,皈依僧不堕畜生。」。

5、念佛号

6、再念“南无阿弥陀佛”,数量不限。另外,加念“宝髻如来”、“宝胜如来”名号,可以使被放的众生,免去再次被捉的灾难。因为“宝髻如来”、“宝胜如来”曾经发愿保护被放的众生,不再受到伤害。然后,全部放生

7、4放生地点

8、宜选择人烟稀少,地广水深,适合物类生存之地域为愿则,放生是救命的行为,把众生当作是自己的父母手足子女看待,尽量做到周全完备,庶几乎问心无愧才可以.

9、5放生仪式

10、宜简单隆重,放生过程宜迅速确实,千万不可因人为因素拖延搁置,害笼内众生多受不必要之苦。

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