这听起来很象在说一段神话故事，然而，它却是真真确确的真人真事。这对双胞胎姐妹名叫吴师彩和吴师航，姐姐吴师彩前世名叫石倍盛，妹妹吴师航前世名叫姚倍罗。

那天，我来到新寨村吴局聪夫妇家里采访，女主人告诉我说，就在她分娩“双姐妹”的前几天，听人说都垒有一对年轻姐妹喝农药死了的事情。此后，我常常在分娩前的阵痛中隐隐约约地看见有一对年轻女子跟着我进了家里来。分娩后，果然是一对双胞胎姐妹。当时我并没有想到这事。

后来，两姐妹慢慢长大了，懂了点事，便常常断断续续说起她们当年如何喝的农药，如何倒在茶油地里，又如何被人埋了，等等。尤其是当她们在都垒的爹娘听说此事来看她们时，两姐妹更是如同看到久别重逢的亲人，一一跑进她们的怀抱，久久不愿离开。

后来，随着都垒的人来的次数多了，两姐妹对她们讲了许多过去的往事，件件事情如发生在昨天，令人不得不信。现在，两姐妹的上辈父母都已默认她们就是自己的女儿转世，对她们十分疼爱。而姐妹俩也十分留恋自己以前的家，时不时就要到都垒家去看看，陪陪年事已高的父母，享受天伦之乐。

白猪转世为人屠夫立地成佛

坪阳乡谱头寨有个吴姓男孩，前世是一头白猪，转世投胎为人后，因尚能准确地认出曾经杀死它的屠夫容某而在当地轰动一时，屠夫容某因此发誓今生今世不再杀生。

原来，吴姓男孩与屠夫容某是一个村子里的人，小男孩一岁多时，家人带他到村里去玩，每次只要碰见屠夫容某，小男孩就要拼命地哭叫、挣扎，每次都这样，家里人也不知其所以然。

小男孩长到二三岁时，每当看见有人在地里采猪菜，他都要告诫他们，哪种菜太苦，哪种菜太辣，采多了，吃不下等等一些话。弄得大人们直好笑，说他小小男孩能懂啥事。

这时候的小男孩在村里更加害怕见到屠夫容某。每每见到容某，隔老远就会拼命往家里跑，每次都这样。久而久之，村里人感到这里肯定有蹊跷，便试着问小男孩是何原因？哪料，小男孩说出了一个惊人的大秘密。

原来，他前世就是他外公家里养的一头大白猪。他还说，那天，屠夫容某带着一个人来买猪，白猪见不妙，拼命地往外跑，一直跑到他家背后的山地上，还是被容某等人追上来抓住，抬去他们家给杀卖了。

这可是个爆炸新闻。村里人一传十，十传百。小男孩是白猪转世的事就这样传开了。从此，人们见到小男孩干脆不叫其名而直呼“小白猪”了。

这个名字就这样一直叫到现在。

我随伞而来

“我是躲在爸爸的伞里来的。”14岁的小男孩尤海清楚地记得他是如何从五十公里之外的双江烂阳村来到都垒侗寨投胎转世的。

原来，小尤海的爸爸尤民早年做过生猪生意，在县城双江认识了同事殷玉贵。殷有个儿子叫殷小敏，家里早年曾为他在烂阳村订了一门亲。但性格开放的殷小敏偏偏不认同这事，还私下里与另一个女子好上了。为此，他多次受到父母的严厉训斥。带着一肚子的怨气，殷小敏服下了一大瓶毒药自尽了。

按照当地风俗规矩，这个年龄段是进不了祖坟的。于是，小敏被埋在一处河滩上。与他同埋在这里的还有一个叫贵敏的年轻人。贵敏是个有偷盗前科的人，并因盗窃被抓，让人砍了三个手指而死。

殷小敏清楚记得他们在河滩上埋了八个月，但尸体未臭。后来，做生猪生意的尤民来到他们烂阳村的家，殷小敏和贵敏两人一起躲进尤民的雨伞里和他一起来到都垒侗寨。殷小敏就做了尤民的大儿子，而贵敏则投胎到另一姚家转世成了一个女孩子（该女孩转世时就缺了三个手指）。

小尤海三岁的时候，每次见外婆做饭时，都要告诉外婆炒菜时少放点油，少放点油，他说他们烂阳没有油，节约点油拿去烂阳给他原来的家里人。那时，从未出过远门的外婆根本不知道烂阳是什么意思，只当是小孩子乱说胡话。

一次，小尤海跟着外公到集市上买猪崽，去了三次都因市场缺货而未买到。小尤海就对外公说，去我们烂阳的家去拿，我们烂阳的家养着一头大黑母猪，在肚子下面有一白条，还有12个猪崽呢。外公听着也是丈二和尚摸不着头脑。

第二天，家里人仔细问小尤海：“哪里是烂阳村？你知不知道从哪个方向可以去烂阳村？”小尤海指着公路明确告诉他们说，从这条路到双江再去烂阳村。

家里人带着小尤海到双江，一打听果然有个烂阳，按照小尤海说的去打听，果然又问出个殷家来。直到这个时候外公他们还是不敢相信这一切都是真的，心想，这殷家莫不是真的有一条大黑母猪吧。进家去一看，一切都与小尤海说的一模一样大黑母猪，12只全白猪崽一个不少正在睡大觉呢！

接下来，自然是惊叹不已的两家人的相互介绍和寒暄。从此，小尤海就有了两个爱他的家。小尤海也真的每次去烂阳老家看爹妈时，都忘不了要带上一些茶油，因为烂阳确实是很少产茶油的地方。

孙子是爷爷老娘投胎儿子是祖太奶奶转世

按照中华民族的常规伦理而论，祖孙三代同堂的杨民放是一家中的爷爷，自然应当是这一家中无可争议的“老大”。然而，正如俗话所说“世事难料”。只因他跻下的儿孙冰清聪明，一开口说话就是“我前世就是爷爷的老娘”等等惊人之辞，一下子让本是爷爷的他倒成了不折不扣的“孙子”。

儿子名叫杨云，今年已是30而立之年。他二岁时就常对家人说，他前世就是他现在爷爷的奶奶，并能明确告诉自己的爸爸，他们家以前是在村里的什么具体位置，为何搬家来这里，屋前屋后都有哪些邻居，种些什么果树等等，说的是真真切切，无一错漏。

而今年刚7岁的小孙子日波更神。也是二岁时，小家伙因调皮，爷爷动手打了他一小下，小日波当既大叫道：“你这个儿子竟敢打你老娘，不怕雷轰吗！”爷爷当既哄着小日波问道：“你如何就成了爷爷的老娘啦？”小日波明确告诉爷爷说，她原来的名字叫吴农之，是从本村的吴柄家嫁过来。这铁板钉钉的事实直把爷爷听得目瞪口呆。

此后，小家伙又陆陆续续跟家人回忆了过去的许多往事，件件事说得有凭有据，令人惊奇不已。从此，爷爷在家是处处不敢得罪自己的儿孙。他认为尊敬自己的儿孙辈没有什么不好，因为毕竟人生轮回转，说不好有朝一日，我也有可能成为自己儿孙的儿孙啊！

一家四个孩子都是转世再生人

在通道侗族自治县坪阳乡，再生人群现象已成为当地一道奇异的风景线。但象都垒侗寨吴祖珍兄弟一家四个孩子都是转世再生人的情况确实是不多见的。

吴红业，男，1982年生，吴家长子，前世是双马村杨东的妈妈，名叫杨培社。生前很是孝顺的她，投胎转世后已是身为男孩，仍然挂念在世的老娘。小小年纪就常常要家里人带他到杨家去看老人。自己家里无论有啥好吃的东西，都会争着要拿些到老家去孝敬老人。自然，一旦老家有什么好东西他也要去拿。

相隔仅一河之遥的两家人就这样默默地相互之间达成了一种互送有无的默契，俨然就是一家人。更难能可贵的是，与吴红业几乎同龄的杨东的儿子，一直很乖地称呼红业为“爷爷”。为此，红业还被当地人戏称为“小小爷爷”。

10年后（1992年），杨东的奶奶去世了。此时刚刚10岁的小红业竟痛哭不止，甚至好几次一个人跑到坟地上去哭。此事曾被当地传为佳话。

此外，吴家兄弟的另外三个孩子也都是转世再生人。他们都有一个不同的传奇故事。

十余年不吃米饭的再生奇人石尚仁

石尚仁，1962年生，是通道县都垒侗寨再生人群中一个典型人物，极具神秘色彩。其人从十余年前就一直不食米饭，每天的主食就是井水和少许淡菜，肉类是决不沾口。然而，她却每天劳作，挖地、种果树、种菜等，很少闲下来，但从不感到累。

据石尚仁母亲介绍，石尚仁在两三岁时，就说她是从县溪来，原名叫姚嘉安，生育有一男一女。男的叫吴春，女的叫吴枚。尚仁八岁的时候，曾经带着她称为女儿的吴枚到县溪娘家去看人，此事曾在当地轰动一时。

现年已是50多岁的吴枚一直叫小自己几岁的尚仁为“娘”。自然，无论是吴枚嫁女，还是吴春儿子娶媳妇，尚仁都以母亲的身份给他们备礼送去。

如今，吴春已经53岁了，孙子也有好几岁。吴尚仁十分疼爱这些孙子，隔三差五就要买些小礼物去看看他们

文章来源：集锦—2012吧—贴吧

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