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放生念的咒及回向,放生应有的正确观念及做法

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8、另外,又有人说:“吃素只是止恶,是消极的不再杀业,不再积欠新的杀债;而放生却是扬善,是积极救赎生命,偿还以前所欠的杀债。”像这样的说法也是不如实的,也不符合世尊的开示。俗话说“冤有头,债有主”,如果所放生的对象不是自己过去生所杀害的众生的话,是根本没有办法偿还以前所欠的杀债的。像这种邪见是会误导众生的,而错误说法的人同样是要担负因果的。

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9、经由以上的说明,我想大家应该已经能够了解:放生本来是件好事,也是长养慈悲心的作为,但是实在不适合以大型集体放生的形态来进行。所以,我们应该要分散各地由个人自手去作,而且是要低调处理、随缘去作。如果我们以主动、刻意的方式,去找畜养的动物,或者是花大钱去买鱼池里的鱼来放生;或是去花大钱来买个农场,把救来的经济动物由自己来养一辈子,把一生的时间、精神、积蓄都用来照顾这些动物,其实并不是一种最有智慧的作法。

10、所以,关于放生这个议题,还是要从护生——尊重生命的教育作起。要劝导吃素的好处以及深信杀生的因果报应,这才是解决畜养动物、动物被杀害的根本之道。或者改为帮助弱势学童,让他们能感受到社会的温情,正常的长大成人,回馈社会,因此而减少社会问题;这么作应该会更有意义的,也更可以展现佛法里慈悲的智慧,对佛法的修行会更有帮助的。

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